{"id":392,"date":"2018-06-11T17:30:39","date_gmt":"2018-06-11T19:30:39","guid":{"rendered":"http:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/?p=392"},"modified":"2021-06-01T13:32:34","modified_gmt":"2021-06-01T15:32:34","slug":"origens-artigo-cientifico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/origens-artigo-cientifico\/","title":{"rendered":"As origens do Artigo Cient\u00edfico"},"content":{"rendered":"<p>\u00c9 dif\u00edcil precisar exatamente como surgiu o artigo cient\u00edfico na forma que o conhecemos hoje. H\u00e1 v\u00e1rias pistas que de alguma forma mostram como pode ter evolu\u00eddo at\u00e9 a sua presente forma. Desde a filosofia grega, documentos expondo teses eram apresentados na forma de discursos ou di\u00e1logos, onde geralmente o autor apresentava sua tese e a debatia com um ou v\u00e1rios interlocutores, numa abordagem dial\u00e9tica. Estes est\u00e3o entre os mais antigos textos a expor id\u00e9ias e principalmente o racioc\u00ednio de seus idealizadores. Estima-se que a Grande Biblioteca de Alexandria continha por volta de 1.000.000 de obras em papiro, destru\u00eddas\u00a0em 391*, que continha todo o conhecimento escrito do mundo antigo. L\u00e1 eram criadas as doxografias (\u03b4\u03cc\u03be\u03b1 = opini\u00e3o + \u03b3\u03c1\u03b1\u03d5\u03ae = escrito) que eram compila\u00e7\u00f5es dos grandes fil\u00f3sofos. Equivalentes a reviews de filosofia.<\/p>\n<p>Da idade m\u00e9dia ao renascimento, os respons\u00e1veis pela transmiss\u00e3o do conhecimento no mundo ocidental eram basicamente os membros do clero, em especial nas Universidades e por meio do trabalho dos monges copistas, que ao contr\u00e1rio do que se acredita, n\u00e3o produziam s\u00f3 b\u00edblias, mas traduziam e copiavam textos antigos\u00a0 do latim, grego e \u00e1rabe tamb\u00e9m.<\/p>\n<p>As id\u00e9ias iluministas,\u00a0que come\u00e7aram a ganhar for\u00e7a desde o s\u00e9culo XVII, remodelaram o pensamento ocidental, j\u00e1 que valorizava o conhecimento cr\u00edtico para a melhoria do Estado e da Sociedade, retornando ao conceito aristot\u00e9lico do triunfo da Raz\u00e3o sobre a F\u00e9. Houve uma grande busca por todo o tipo de conhecimento humano, resgatando o que se conhecia at\u00e9 ent\u00e3o com um intuito de se educar a mente, que foi a bandeira dos enciclopedistas (educa\u00e7\u00e3o circular, para benef\u00edcio da Sociedade). Essa maneira de pensar, gerou uma s\u00e9rie de agremia\u00e7\u00f5es, grupos de discuss\u00e3o, e sociedades, que reuniam\u00a0periodicamente os mais abastados para debater determinados assuntos, entre os quais estavam inclu\u00eddas as ci\u00eancias naturais. N\u00e3o eram raros nessas reuni\u00f5es (que ocorriam em pal\u00e1cios, mans\u00f5es ou at\u00e9 mesmo em casa de ch\u00e1 ou tabernas), que se relatassem observa\u00e7\u00f5es, viagens e pondera\u00e7\u00f5es em mon\u00f3logo ou n\u00e3o. Como os debates se alongavam demais, muitas vezes, e quem nem todos os membros podiam comparecer \u00e0s &#8220;se\u00e7\u00f5es de discuss\u00e3o&#8221;, eram transcritas atas dessas reuni\u00f5es que lhes eram enviadas e\/ou guardadas nos locais onde ocorriam.<\/p>\n<p>Em 1665 surgiram dois peri\u00f3dicos, um na Fran\u00e7a (Journal des Scavants, literalmente Jornal dos s\u00e1bios) e o Philosophical Transactions na Inglaterra. Estes podiam ser adquiridos por quem assim o desejasse, e contribu\u00edram muito para a populariza\u00e7\u00e3o do pensamento cient\u00edfico.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/1665_journal_des_scavans_title.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-394 size-full\" src=\"http:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/1665_journal_des_scavans_title.jpg\" alt=\"fonte: wikipedia\" width=\"250\" height=\"411\" srcset=\"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/1665_journal_des_scavans_title.jpg 250w, https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/1665_journal_des_scavans_title-182x300.jpg 182w\" sizes=\"auto, (max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Mote: &#8220;Fazer conhecer o que acontece de novo na Repu\u0301blica das Letras\u201c<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/sample_cover.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-395 \" src=\"http:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-content\/uploads\/sites\/385\/2018\/06\/sample_cover.gif\" alt=\"\" width=\"221\" height=\"332\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Mote: &#8220;Giving some accompt of the present undertakings, studies, and labours of the ingenious in many considerable parts of the world.&#8221;<\/p>\n<p>Com o passar do tempo, j\u00e1 no s\u00e9culo XVIII, o conhecimento era t\u00e3o vasto e variado que come\u00e7ou a se fragmentar e as sociedades cient\u00edficas come\u00e7aram a pulular abordando temas cada vez mais espec\u00edficos, foi quando come\u00e7aram a germinar as \u00e1reas distintas do conhecimento cient\u00edfico como as conhecemos hoje.\u00a0 Todas elas transcreviam seus discursos e mem\u00f3rias, sendo que entre os s\u00e9culos XVIII e XIX j\u00e1 havia algo em torno de 1000 jornais.. Hoje em dia esse n\u00famero passa dos 100 000!<\/p>\n<p>Um outro marco na hist\u00f3ria do artigo cient\u00edfico foi inaugurado por Pasteur e Koch em meados de 1900. Seus experimentos e observa\u00e7\u00f5es eram t\u00e3o elaborados e inovadores para a \u00e9poca, que necessitavam de uma se\u00e7\u00e3o em suas descri\u00e7\u00f5es somente para explicar como seus experimentos eram feitos. Eles criaram (ou pelo menos a eles isso \u00e9 atribu\u00eddo) a estrutura de texto conhecida como I.M.R.D. (Introdu\u00e7\u00e3o, M\u00e9todo, Resultados, Discuss\u00e3o) que permanece at\u00e9 os dias de hoje. Atualmente a complexidade dos experimentos \u00e9 t\u00e3o grande que a maioria dos jornais destina-lhes uma \u00e1rea exclusiva em formato digital, conhecida por E.S.I. (Electronic Supplementary Informations).<\/p>\n<p>O que vem por a\u00ed? O abandono do papel como ve\u00edculo e o uso da internet e formatos digitais, j\u00e1 \u00e9 uma realidade que estamos vivendo neste exato momento!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*H\u00e1 controv\u00e9rsias sobra essa data e sobre as raz\u00f5es do inc\u00eandio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9 dif\u00edcil precisar exatamente como surgiu o artigo cient\u00edfico na forma que o conhecemos hoje. H\u00e1 v\u00e1rias pistas que de alguma forma mostram como pode ter evolu\u00eddo at\u00e9 a sua presente forma. Desde a filosofia grega, documentos expondo teses eram apresentados na forma de discursos ou di\u00e1logos, onde geralmente o autor apresentava sua tese e<a href=\"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/origens-artigo-cientifico\/\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":120,"featured_media":396,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7,1,33],"tags":[8,50,48,49,35],"class_list":["post-392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-geral","category-jornais","tag-artigos","tag-doxografia","tag-historia","tag-iluminismo","tag-jornais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/120"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":398,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions\/398"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.usp.br\/comcirp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}