{"id":135,"date":"2017-07-17T10:32:17","date_gmt":"2017-07-17T12:32:17","guid":{"rendered":"http:\/\/sites.usp.br\/deca\/?page_id=135"},"modified":"2023-08-07T23:21:35","modified_gmt":"2023-08-08T01:21:35","slug":"135-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.usp.br\/diversaeca\/outros-eventos\/135-2\/","title":{"rendered":"2017 – Semana da Consci\u00eancia Negra"},"content":{"rendered":"

Semana da Consci\u00eancia Negra – 2017<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

A Semana da Consci\u00eancia Negra reuniu os interessados em mesas de di\u00e1logo com apresenta\u00e7\u00f5es orais. \u00a0Participaram docentes e discentes (de Gradua\u00e7\u00e3o ou P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o) da ECA\/USP que realizaram projetos de pesquisa (em andamento ou trabalhos conclu\u00eddos) que possuem uma perspectiva tem\u00e1tica sobre quest\u00f5es como a viol\u00eancia e o genoc\u00eddio da juventude negra; territorialidade; medidas e pol\u00edticas educativas como a Lei 10.639\/2003; as pol\u00edticas de a\u00e7\u00f5es afirmativas; a representatividade da popula\u00e7\u00e3o negra nos campos pol\u00edtico e jur\u00eddico e tamb\u00e9m trabalhos que enfoquem \u00a0de forma geral a afrodescend\u00eancia na arte e nos meios de comunica\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

Programa\u00e7\u00e3o completa<\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n

21\/11\/2017<\/span><\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

Cultural<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Exposi\u00e7\u00e3o Mois\u00e9s Patricio<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

CONHE\u00c7A MAIS SOBRE MOISES PATRICIO: Vive e trabalha em S\u00e3o Paulo, SP. Artista visual e arte educador, Mois\u00e9s Patr\u00edcio trabalha com fotografia, v\u00eddeo, performance, rituais, e instala\u00e7\u00f5es em obras que lidam com elementos da cultura latina e afro-brasileira. \u00a0(Texto retirado da internet)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

Cultural<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Quarteto Bambar\u00e9<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

O Quarteto Bambar\u00e9 nasceu com uma proposta desafiadora e instigante de integrar \u00e0 tradicional trinca piano-baixo-bateria o obo\u00e9, um instrumento comum ao repert\u00f3rio orquestral, por\u00e9m pouco difundido em forma\u00e7\u00f5es de m\u00fasica popular. Por conta do interesse dos m\u00fasicos pela m\u00fasica brasileira, do desafio de apresentar essa nova forma\u00e7\u00e3o e da oportunidade de torn\u00e1-la p\u00fablica na 25\u00aa Edi\u00e7\u00e3o Programa Nascente, surgiu a ideia de apresentar um arranjo que celebrasse a lend\u00e1ria parceria Milton Nascimento e Elis Regina. O grupo \u00e9 formado por Catherine Santana (obo\u00e9 e voz), Ricardo Augusto (piano), Rommel Monteiro (bateria e percuss\u00e3o) e Sidney Filho (baixo), que \u00e9 quem assina o arranjo. Bambar\u00e9 (que no Quimbundo, l\u00edngua falada em Angola, quer dizer \u201cconfus\u00e3o de vozes\u201d) apresentar\u00e1 uma pe\u00e7a que \u00e9 em sua ess\u00eancia a jun\u00e7\u00e3o de duas can\u00e7\u00f5es de Milton, eternizadas na voz de Elis, \u201cCais\u201d e \u201cCan\u00e7\u00e3o do Sal\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

16:00-18:00<\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Mesa 1: Representa\u00e7\u00f5es Midi\u00e1ticas – Sala da Congrega\u00e7\u00e3o (Pr\u00e9dio 1)<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Publicidade tombamento: as express\u00f5es da \u201cGera\u00e7\u00e3o Tombamento\u201d em an\u00fancios contraintuitivos para o empoderamento de negras e negros brasileiros .
Ang\u00e9lica Moreira de Souza (graduada em Publicidade e Propaganda pela ECA\/USP)
A perspectiva negra nos anos 10: a quest\u00e3o racial na d\u00e9cada das pol\u00eamicas da internet
Fernanda de Alc\u00e2ntara Pestana Bazan (mestranda PPGCOM ECA\/USP)
O racismo nos est\u00e1dios: at\u00e9 quando coisas assim v\u00e3o acontecer? Como a m\u00eddia registra e acompanha os casos de racismo no futebol brasileiro.
Selma Peleias Felerico Garrini (P\u00f3s-doutoranda em Comunica\u00e7\u00e3o pela ECA\/USP)
O anticolonialismo africano do PAIGCV pelas c\u00e2meras da Revolu\u00e7\u00e3o Cubana
Alexsandro de Sousa e Silva (Doutorando em Hist\u00f3ria – FFLCH\/USP<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

22\/11\/2017<\/span><\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

14:00 \u2013 16:00<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Mesa 2: Afrobetiza\u00e7\u00e3o \u2013 Sala da Congrega\u00e7\u00e3o (Pr\u00e9dio 1)<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Desconstruindo estere\u00f3tipos: narrativas da mulher negra no batuque de umbigada paulista.
T\u00e2mara Pacheco (Mestranda do Programa Mudan\u00e7a Social e Participa\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica da EACH\/USP)
Uma reflex\u00e3o sobre o combate \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o racial no contexto escolar
Maria da Gl\u00f3ria Calado (Professora da P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Doc\u00eancia SENAC\/S\u00e3o Paulo)
Jo\u00e3o Alves Pacheco (Professor do Instituto Federal de Educa\u00e7\u00e3o, Ci\u00eancia e Tecnologia de S\u00e3o Paulo)
Adeola Princesas e Guerreiras: afrobetiza\u00e7\u00e3o e representatividade na educa\u00e7\u00e3o
Denise Te\u00f3filo (Graduanda Educomunica\u00e7\u00e3o da ECA\/USP)
Ra\u00edsa Carvalho (UFSCar)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

16:30 \u2013 18:30<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Mesa 3: M\u00fasica Preta \u2013 Sala da Congrega\u00e7\u00e3o (Pr\u00e9dio 1)<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

A ideologia do Black Lives Matter na m\u00fasica: as influ\u00eancias do movimento ativista negro contempor\u00e2neo nas obras de Beyonc\u00e9 e Kendrick Lamar
Juliane dos Santos Rodrigues Cruz (Graduanda em Educomunica\u00e7\u00e3o ECA\/USP)
Nelson Simpl\u00edcio da Silva (Graduando em Educomunica\u00e7\u00e3o ECA\/USP)
A cubana Tania Le\u00f3n e a inglesa Hanna Kandall: descortinando a presen\u00e7a de mulheres
negras na m\u00fasica erudita
Eliana Monteiro da Silva (P\u00f3s-doutoranda em M\u00fasica no CMU ECA\/USP)
Antonilde Rosa Pires (Mestranda em Musicologia da Escola de M\u00fasica da UFRJ)
Estereotipagem e diferen\u00e7a: The Blacker the Berry
J\u00e9ssica Fabr\u00edcia da Silva (Mestranda em Teoria e Hist\u00f3ria Liter\u00e1ria pela Unicamp)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

19:00<\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Aula Aberta de Capoeira \u2013 Grupo Arte e Ginga<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Aula Aberta e Roda de Capoeira com Mestre Tio Jo\u00e3o<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

14:00 \u00e0s 16:00<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Mesa 4: InterPRETA\u00e7\u00f5es \u2013 Sala da Congrega\u00e7\u00e3o (Pr\u00e9dio 1)<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Da quest\u00e3o negra como interpreta\u00e7\u00e3o de Portugal
Bianca Mafra Gon\u00e7alves (Graduanda em Letras na FFLCH\/USP)
Teatro \u00e9pico em Angola: Henrique Guerra e Pepetela
Renata de Souza Santos (Graduanda em Artes C\u00eanicas ECA\/USP)
\u201cEu vim de tanta desgra\u00e7a, mas muito posso te ensinar\u201d Arena conta Zumbi em Nova Iorque
Patr\u00edcia Freitas dos Santos (Doutoranda em Letras Modernas na FFLCH\/USP)
Media\u00e7\u00f5es das cr\u00edticas a Xica da Silva em 1976: os debates sobre (representa\u00e7\u00e3o dos)
negros no Brasil – Mariana Queen Nwabasili (Mestre em Meios e Processos Audiovisuais da ECA\/USP)<\/p>\n

\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

23\/11\/2017<\/span><\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n

17:00-19:00<\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Encontros NCE: G\u00eanero e Quest\u00f5es \u00c9tnico Raciais \u2013 Audit\u00f3rio Lupe Cotrim<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Com Mariana Queen Nwabasili e Claudia Lago<\/p>\n<\/div>\n

\n

19:00<\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Apresenta\u00e7\u00e3o Musical \u2013 Luciene Weiland<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Apresenta\u00e7\u00e3o Musical Luciene Weiland Conhe\u00e7a mais sobre Luciene Weiland: Luciene Weiland trabalha pela conserva\u00e7\u00e3o e divulga\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio musical. Em suas pesquisas, resgata as nossas mais leg\u00edtimas manifesta\u00e7\u00f5es culturais. Circula nos mais diferentes espa\u00e7os destinados \u00e0 M\u00fasica de C\u00e2mara, tanto como cantora como palestrante.<\/p>\n<\/div>\n

\n

19:30<\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Coletivo Op\u00e1 Negra ECA\/USP<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Com Aryani Marciano, integrante do Coletivo Op\u00e1 Negra, da ECA- USP.<\/p>\n<\/div>\n

\n

24\/11\/2017<\/span><\/span><\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

14:00 \u00e0s 15:00<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

Agora Somos Todxs Negrxs – Sala da Congrega\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Exposi\u00e7\u00e3o: Agora Somos Todxs Negrxs? Daniel Correia Ferreira Lima (Doutorando do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Meios e Processos Audiovisuais da ECA\/USP) \u201cA exposi\u00e7\u00e3o Agora somos todxs negrxs? re\u00fane parte da nova gera\u00e7\u00e3o de artistas visuais negros brasileiros. Uma gera\u00e7\u00e3o marcada pelo amadurecimento da discuss\u00e3o sobre as quest\u00f5es raciais no Brasil e pela interse\u00e7\u00e3o com a discuss\u00f5es sobre g\u00eanero e identidade sexual. Na exposi\u00e7\u00e3o, as obras refletem a pesquisa sobre esses cruzamentos da nossa hist\u00f3ria. Colocam em debate o papel de negras e negros na sociedade brasileira, assim como reelaboram s\u00edmbolos da nossa hist\u00f3ria. Agora somos todxs negrxs? toma seu t\u00edtulo de empr\u00e9stimo do artigo 14 da constitui\u00e7\u00e3o haitiana de 1805, escrita a partir da \u00fanica rebeli\u00e3o negra a tomar o poder no continente americano. Assim, ela aponta para uma nova situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, na qual lutamos, em cada pr\u00e1tica art\u00edstica individual e coletiva, pela express\u00e3o de uma voz historicamente silenciada. Essa voz vai em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 luta do quilombo urbano, atravessando todos os que foram exclu\u00eddos pelo poder hegem\u00f4nico.\u201d \u2013 Daniel Lima.<\/p>\n

\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

15:00 \u00e0s 18:00<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
\n
Fotos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n

V\u00eddeo-poesia \u201cDeixa, deixa eu dizer o que penso dessa vida\u201d, produzido | Coletivo I N \u00c1 Filmes<\/span><\/p>\n

\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

Exibi\u00e7\u00e3o do V\u00eddeo-poesia \u201cDeixa, deixa eu dizer o que penso dessa vida\u201d, produzido pelo Coletivo I N \u00c1 Filmes. SOBRE O V\u00cdDEO-POESIA \u201cDeixa, deixa eu dizer o que penso dessa vida\u201d: \u201cO v\u00eddeo-poesia de Kimani tem o objetivo de trazer reflex\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s opress\u00f5es que o povo negro sofre, sobretudo as mulheres. Kimani \u00e9 moradora do Graja\u00fa e tem uma trajet\u00f3ria muito significativa em slams. Recentemente foi vencedora do SLAM SP e da FLUP, no Rio de Janeiro. \u201cDeixa, deixa eu dizer o que penso dessa vida\u201d aborda temas como a solid\u00e3o da mulher negra, racismo estrutural, estere\u00f3tipos e subalterniza\u00e7\u00e3o dos corpos negros. SOBRE O COLETIVO I N \u00c1 I N \u00c1 \u00e9 fogo em iorub\u00e1. Iorub\u00e1 l\u00edngua-m\u00e3e, viva, ancestral. \u00c1frica \u00e9 raiz. Fogo, (re)nascimento, renova\u00e7\u00e3o. H\u00e1 purifica\u00e7\u00e3o pelo fogo, luz, verdade. Na verdade n\u00f3s irm\u00e3s nos encontramos; somos a pr\u00f3pria chama. Nessa chama nossas dores ardem. I N \u00c1 \u00e9 coletivo, \u00e9 acolhimento. For\u00e7a das mulheres que choram. Choro que queima. Choro que cura. Atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es coletivas, n\u00f3s pretendemos criar um espa\u00e7o onde n\u00f3s mulheres possamos criar e fortalecer nossas ra\u00edzes e la\u00e7os atrav\u00e9s da arte e da comunica\u00e7\u00e3o. Nosso objetivo \u00e9 dar voz \u00e0s mulheres faveladas e destruir os paradigmas negativos impostos \u00e0 periferia. Buscamos no campo da representa\u00e7\u00e3o audiovisual a desconstru\u00e7\u00e3o de estere\u00f3tipos e a valoriza\u00e7\u00e3o de nossas express\u00f5es culturais. Nascemos n\u00f3s \u2013 Aqualtunes, Acotirenes, Dandaras e Nzingas. Resistimos para que a luta de tantas outras n\u00e3o seja de tanta dor. I N \u00c1 \u00e9 lar para mulheres quebradas, de todas as quebradas, produzirem conte\u00fado art\u00edstico vivo. Atrav\u00e9s de trocas sociais e partilha de conhecimentos alimentaremos o fogo, seremos o pr\u00f3prio fogo. FYA! I N \u00c1 Filmes\u201d \u2013 Tutu Fras\u00e3o<\/p>\n

Document\u00e1rio\/fic\u00e7\u00e3o DEUS | Dire\u00e7\u00e3o: Vin\u00edcius Silva<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n