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Publicado em 10/07/2021 em Memória coletivaResolução original (960 × 720)
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Lev Semionovich Vigotski

“A mais importante e a mais fundamental das leis que explicam a gênese, e para a qual nos conduz o estudo das funções mentais superiores,
poderia ser expressa assim: cada exemplo de conduta semiótica da criança era, anteriormente, uma forma de colaboração social e é por isso
que o comportamento semiótico, mesmo nos estágios mais avançados do desenvolvimento, permanece como um modo de funcionamento social. A história do desenvolvimento das funções mentais
aparece, pois, como a história do processo de transformação dos instrumentos do comportamento social em instrumentos de organização psicológica individual.” (Vigotski, 1982-1984, v. VI, p. 56).

Imagem: autoria de Joana de Jesus de Andrade

Alexander Romanovich Luria

“Por muitas décadas, os psicólogos estudaram o curso dos processos mentais: de percepção e de memória, de fala e de pensamento, da organização
de movimentos e das ações. Centenas de cursos foram preparados e milhares de livros publicados… mas as questões permanecem:
(…) quais são os mecanismos cerebrais nos quais esses processos se baseiam? São os processos gnósticos e as ações motivadas do
homem o resultado do funcionamento de todo o cérebro como uma entidade única, ou é o “cérebro em funcionamento” na verdade um sistema
funcional complexo, que abrange diferentes níveis e diferentes componentes, cada um dos quais oferece a sua contribuição própria para a
estrutura final da atividade mental? Quais são os mecanismos cerebrais
reais que estão na base da percepção e da memória, da fala e do pensamento, do movimento e da ação?” (Luria, 1981).

Imagem: autoria de Joana de Jesus de Andrade

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