{"id":533,"date":"2020-10-30T16:37:40","date_gmt":"2020-10-30T18:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.usp.br\/niephe\/?page_id=533"},"modified":"2020-11-08T17:06:43","modified_gmt":"2020-11-08T19:06:43","slug":"madre-ninetta-jonata","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.usp.br\/niephe\/mulher-inovadoras\/madre-ninetta-jonata\/","title":{"rendered":"Madre Ninetta Jonata"},"content":{"rendered":"
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(Guglionesi\/It\u00e1lia, 7 de novembro de 1887 – \u00a0S\u00e3o Paulo\/Brasil, setembro, 1976) (Cliquez ici pour voir la version fran\u00e7aise)<\/a><\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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Santa L\u00facia Fillipini, Ilustra\u00e7\u00e3o de Prof. G. Bizzotto\r\nFonte: Turetta, Valentino. A mestra santa \u2013 Santa L\u00facia Filippini. S\u00e3o Paulo: Casa Geral das Mestras Pia Filippini, 2012.<\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t
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A jovem Irm\u00e3 Ninetta Jonata nos primeiros anos de sua profiss\u00e3o religiosa em 1908.\r\nFonte: Mestras Pia Filippini. 1908-1968. S\u00e3o Paulo: Pr\u00f3-Prov\u00edncia Mater Divinae Gratiae, 1968.<\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t
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madre<\/div>\t\t\t\t\t\t
Fonte: Salgado, Irm\u00e3 Therezinha, M.P.F.; Fontana, Aliette. Meio s\u00e9culo da presen\u00e7a das Mestras Pia Filippini no Brasil \u2013 1962\/2012. S\u00e3o Paulo, 2012.<\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t
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    Madre Ninetta Jonata. Madre Geral das Mestras Pias Filippini, nasceu na cidade de Guglionesi, It\u00e1lia, em 7 de novembro de 1887, viveu e atuou a maior parte de sua vida em S\u00e3o Paulo, destacando-se pelos trabalhos apost\u00f3licos por meio da escolariza\u00e7\u00e3o de meninas e de pessoas pobres. Sua nacionalidade \u00e9 considerada brasileira pelos cat\u00f3licos, j\u00e1 que passou a maior parte de sua vida na capital paulista e a\u00ed faleceu em setembro de 1976 na qualidade de Madre Geral das Mestras Pias Filippini. A sua atua\u00e7\u00e3o, in\u00fameras vezes reconhecida por autoridades cat\u00f3licas e do Estado, foi muito elogiada pelo seu empreendedorismo e entusiasmo na causa educacional, voltando-se sobretudo para o atendimento de pessoas que, pela sua condi\u00e7\u00e3o de g\u00eanero – as meninas – ou pela sua origem social desfavorecida, costumaram ser alijados do direito \u00e0 escola. \u00c9 nesse sentido que podemos consider\u00e1-la aqui como uma mulher que participou da hist\u00f3ria do ensino e de sua inova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    Em suas origens, a trajet\u00f3ria de Ninetta revelava “muita voca\u00e7\u00e3o para o magist\u00e9rio”. Era dessa maneira que edi\u00e7\u00e3o comemorativa de seus 60 anos de vida religiosa, escrita pelas Mestras Pias Filippini (1968), come\u00e7ava sua homenagem. A fam\u00edlia de Ninetta era da antiga nobreza italiana. Quando menina, ela fez o curso prim\u00e1rio na escola de sua cidade, destacando-se por ser uma excelente aluna. “Muito religiosa e revelando profunda preocupa\u00e7\u00e3o com os menos afortunados, sempre que podia enchia os grandes bolsos do vestido com alimentos que levava aos pobres” (M.P.F., 1968, p.23). O exerc\u00edcio do magist\u00e9rio come\u00e7ou cedo, quando, aos doze anos de idade, ela ensinava aos meninos e \u00e0s meninas pobres na Escola Dominical de sua cidade natal, ocupando o lugar confiado por sua ex-professora. Mesmo sabendo que esse n\u00e3o era o desejo de seus pais, Ninetta apresentou-se ao Pontif\u00edcio Instituto das Mestras Pias Filippini no dia 7 de maio de 1907, com pouco menos de 20 anos de idade. Quando contaram a hist\u00f3ria de sua Madre Geral, as Mestras Pias Filippini lembraram que nesta exata data fazia dois s\u00e9culos que L\u00facia Filippini, com o apoio do Papa Clemente XI, inaugurava em Roma a primeira escola para jovens do povo.<\/p>\n

    \u200b<\/span>Como fios de uma corda que teceu as preocupa\u00e7\u00f5es da Congrega\u00e7\u00e3o e da Igreja Cat\u00f3lica com a educa\u00e7\u00e3o dos menos favorecidos, a hist\u00f3ria da Madre Ninetta Jonata misturou-se \u00e0 hist\u00f3ria de Santa L\u00facia Filippini, que “parecia reviver em Soror Ninetta Jonata” (M.P.F., 1968, p.34). O lema do Instituto \u00e9 “Ide e ensinai a Palavra de Deus” e sua miss\u00e3o religiosa \u00e9 ainda hoje claramente educacional e assistencial. Em edi\u00e7\u00e3o comemorativa do Meio s\u00e9culo da presen\u00e7a das Mestras Pias Filippini no Brasil (1962-2012), Irm\u00e3 Therezinha Salgado, M.P.F. e Aliette Fontana (2012) assinalaram o esfor\u00e7o da Evangeliza\u00e7\u00e3o nas Escolas, Trabalhos Sociais e Setor Administrativo”. Em carta \u00e0s Irm\u00e3s datada de junho de 2012, Irm\u00e3 Maria Moreira de Souza, M.P.F., ent\u00e3o Superiora Vice-Provincial, lembrou que: “Milhares de alunos receberam a Educa\u00e7\u00e3o Religiosa, Mora, \u00c9tica e Acad\u00eamica, tornando-se grandes homens e mulheres imbu\u00eddos de valores para a vida”. L\u00facia Filippini nasceu na Toscana em 1672. Muito religiosa, aos 12 anos de idade foi promovida a catequista na par\u00f3quia que freq\u00fcentava. Pouco tempo depois ficou hospedada no Convento de Santa Clara e ali completou seus estudos. Quando tinha 20 anos, o Cardeal Barbarigo a colocou como respons\u00e1vel pela ent\u00e3o fundada Escola de Doutrina Crist\u00e3, onde dedicou-se \u00e0s atividades escolares, de catequese e promo\u00e7\u00e3o da mulher por meio de retiros e orienta\u00e7\u00f5es. Tamb\u00e9m trabalhou na primeira escola para meninas carentes na It\u00e1lia, ensinando trabalhos dom\u00e9sticos, a l\u00edngua italiana, elementos de ci\u00eancia de doutrina crist\u00e3. Juntamente com o Cardeal Barbarigo e depois de deixar o Mosteiro de Santa Clara, L\u00facia assumiu a dire\u00e7\u00e3o do Instituto das Mestras Pias, que se perpetuou pelos s\u00e9culos seguintes e chegou ao Brasil com a Madre Ninetta Jonata em 1962. L\u00facia Filippini, hoje considerada Santa pela Igreja Cat\u00f3lica, faleceu em 1732, ap\u00f3s a funda\u00e7\u00e3o de 52 escolas.<\/p>\n

    As Mestras Pias Filippini atuam nos dias de hoje em oito pa\u00edses de quatro continentes. Est\u00e3o presentes na It\u00e1lia, no Brasil, nos Estados Unidos, na Inglaterra, na Eti\u00f3pia, na Eritreia, na \u00cdndia e na Alb\u00e2nia. O primeiro esfor\u00e7o de expans\u00e3o foi nos Estados Unidos, onde havia fam\u00edlias italianas sem escolas e apoio cat\u00f3lico. A miss\u00e3o foi assumida pela Madre Ninetta Jonata em 1910, quando ela e mais quatro Irm\u00e3s chegaram em Nova Jersey e encontraram um pr\u00e9dio em p\u00e9ssimas condi\u00e7\u00f5es. N\u00e3o obstante, em 3 semanas abriram a escola. Receberam 12 ou 13 alunos, a maior parte alunos mal vistos na escola p\u00fablica pela m\u00e1 conduta. Resolveram ent\u00e3o aceitar crian\u00e7as de dois anos e meio para cima, abrindo um Jardim de Inf\u00e2ncia e um curso prim\u00e1rio e mais de 130 meninos e meninas se matricularam. Esse foi o in\u00edcio de uma hist\u00f3ria marcada por dificuldades desencorajadoras, vencidas por “pacientes” e “diligentes esfor\u00e7os”. As escolas do Instituto multiplicam-se e em 1927 ele criou sua primeira Escola Normal. Em 1938, Madre Ninetta Jonata, M.P.F. foi nomeada Madre Provincial na Am\u00e9rica e, em 1954, ela foi eleita Superiora Geral da Ordem em Roma.<\/p>\n

    Em 1961, veio ao Brasil acompanhada de sua prima Irm\u00e3 Caterina Jonata para abrir um Noviciado e uma escola. Procurou um bairro pobre de S\u00e3o Paulo e instalou-se na Itaberaba, numa pequena ch\u00e1cara que a Ordem adquiriu. Em 1962 deu-se a abertura do Noviciado. Em 1963, foi iniciada a constru\u00e7\u00e3o “de um grande e moderno pr\u00e9dio para a instala\u00e7\u00e3o de um gin\u00e1sio, col\u00e9gio, escola normal e outros cursos escolares” (Mestras Pias Filippini, 1968, p.49). Posteriormente, foi poss\u00edvel adquirir uma ch\u00e1cara maior, que hoje \u00e9 sede do Instituto no Brasil, chamada de Parque Mater Divinae Gratiae das Mestras Pia Filippini. A partir de 1966, Madre Ninetta Jonata, M.P.F. passou a residir definitivamente nessa sede. As atividades do Pontif\u00edcio Instituto foram intensas e f\u00e9rteis, recaindo sobretudo no atendimento da popula\u00e7\u00e3o pobre: seis escolas em bairros pr\u00f3ximos \u00e0 Itaberaba, com Jardim de Inf\u00e2ncia, Pr\u00e9-Prim\u00e1rio e Prim\u00e1rio, incluindo atividades religiosas, educativas e assistenciais. Muitas m\u00e3es que trabalhavam durante o dia podiam deixar seus filhos aos cuidados das Irm\u00e3s. A Escola Santa L\u00facia Filippini, na sede, constou de Escola Normal, Gin\u00e1sio, Curso de Secretariado, de Contabilidade, Pr\u00e9-Prim\u00e1rio, Prim\u00e1rio e Jardim da Inf\u00e2ncia. Ensinava costura e bordado para meninas, artes industriais para mo\u00e7os e mo\u00e7as, banda musical, arte dram\u00e1tica, coro infantil, cinema educativo, clube de ci\u00eancias, clube liter\u00e1rio, clube de m\u00e3es e clube de pais. Suas variadas atividades expandiram-se a outros bairros de S\u00e3o Paulo, como a Barra Funda, a outras cidades – Miracatu e Peru\u00edbe – e a outros estados, como foi o caso da Bahia, Rond\u00f4nia, Mato Grosso e Goi\u00e1s. Obra prof\u00edcua entre os diferentes esfor\u00e7os de organiza\u00e7\u00e3o e expans\u00e3o das escolas em S\u00e3o Paulo e no Brasil, sobretudo em bairros pobres.<\/p>\n

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    A produ\u00e7\u00e3o existente em hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o sobre Ninetta Jonata<\/strong><\/p>\n

    O trabalho e a trajet\u00f3ria feminina j\u00e1 vem mobilizando importantes investiga\u00e7\u00f5es em hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o, mas ainda \u00e9 escassa a aten\u00e7\u00e3o para a biografia de mulheres que atuaram em congrega\u00e7\u00f5es religiosas (Rogers, 2007). Isso pode ser notado a partir de balan\u00e7o sobre a produ\u00e7\u00e3o francesa em hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o e g\u00eanero (Rogers, 2007). No Brasil, alguns estudos sobre a hist\u00f3ria de escolas protestantes e cat\u00f3licas vem se consolidando desde a d\u00e9cada de 1990 e vem crescendo atualmente (Hilsdorf, 2009; Hilsdorf, 2002a; Hilsdorf, 2002b; Leonardi, 2008; Cust\u00f3dio, 2014). A constru\u00e7\u00e3o de biografias de mulheres religiosas e educadores \u00e9 prof\u00edcuo e pode ser mais explorado. A trajet\u00f3ria da Madre Ninetta Jonata \u00e9 representativa da a\u00e7\u00e3o de congrega\u00e7\u00f5es religiosas, cat\u00f3licas no caso, que participaram da expans\u00e3o das oportunidades escolares no Brasil desde o s\u00e9culo XIX, em meio a disputas e iniciativas que conv\u00e9m conhecer mais. Ela \u00a0\u00e9 reconhecida na comunidade junto \u00e0 qual atuou, como Madre Geral das Mestras Pia Filippini e mission\u00e1ria ainda hoje lembrada na regi\u00e3o da Itaberaba, na cidade de S\u00e3o Paulo. O acervo das M.P.F. em S\u00e3o Paulo \u00e9 farto de livros, cartas e fotos sobre a Madre e os “lugares de mem\u00f3ria” no convento, onde seu corpo foi enterrado, s\u00e3o marcantes e s\u00e3o ind\u00edcios que conv\u00e9m ter mais visibilidade nos estudos em hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    Palavras-chave:<\/strong>\u00a0ensino e congrega\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas, escolas para pobres, voca\u00e7\u00e3o para o ensino<\/p>\n

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    Bibliografia:<\/strong><\/p>\n

    \u200b<\/span>CUST\u00d3DIO, Maria Aparecida Corr\u00eaa. A inven\u00e7\u00e3o do cotidiano feminino: forma\u00e7\u00e3o e trajet\u00f3ria de uma congrega\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica (1880-1909). SP: Annablume, 2014.<\/p>\n

    \u200b<\/span>HILSDORF, Maria L\u00facia. Educadoras metodistas no s\u00e9culo XX: uma abordagem do ponto de vista da hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o. Revista de Educa\u00e7\u00e3o do COGEIME, v.2, n.20, p.93-98, jun\/2002a.<\/p>\n

    \u200b<\/span>_________. Revisitando a hist\u00f3ria das escolas protestantes americanas na prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo. S\u00e3o Paulo: EDUSP, 2009.<\/p>\n

    \u200b<\/span>__________. Tempos de escola: fontes para a presen\u00e7a feminina na educa\u00e7\u00e3o escolar \u2013 S\u00e3o Paulo \u2013 s\u00e9culo XIX. Bragan\u00e7a Paulista: EDUSF, 2002b.<\/p>\n

    LEONARDI, Paula. Al\u00e9m dos espelhos: mem\u00f3rias, imagens e trabalhos de duas congrega\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas francesas em S\u00e3o Paulo. Tese de Doutorado. S\u00e3o Paulo: Faculdade de Educa\u00e7\u00e3o da Universidade de S\u00e3o Paulo, 2008.<\/p>\n

    ROGERS, Rebecca. L\u2019e\u0301ducation des filles : un sie\u0300cle et demi d\u2019historiographie. Histoire de l’\u00e9ducation. 115-116, 2007, p.37-79.<\/p>\n

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    Acervo:<\/strong><\/p>\n

    \u200b<\/span>ALMEIDA, Irm\u00e3 Maria da Concei\u00e7\u00e3o Alves de. Uma mulher de todos os tempos \u2013 Madre Ninetta Jonata, M.P.F. S\u00e3o Paulo: Pontif\u00edcio Instituto Mestras Pia Filippini, 1984.<\/p>\n

    \u200b<\/span>JONATA, Madre Ninetta. Palavras de sabedoria. S\u00e3o Paulo: Pontif\u00edcio Instituto Mestras Pia Filippini, 1977.<\/p>\n

    \u200b<\/span>Mestras Pia Filippini. 1908-1968. S\u00e3o Paulo: Pr\u00f3-Prov\u00edncia Mater Divinae Gratiae, 1968.<\/p>\n

    \u200b<\/span>RECCHIA, P. Pancrazio. Hist\u00f3ria e teologia de um carisma. Roma\/S\u00e3o Paulo: C\u00faria Geral\/Mestras Pia Filippini, 1991.<\/p>\n

    \u200b<\/span>ROCCA, Mafaldina. O Cardeal Marco Antonio Barbarigo. Roma\/S\u00e3o Paulo: Pontif\u00edcio Instituto Mestras Pia Filippini, 1989.<\/p>\n

    \u200b<\/span>SALGADO, Ir. Neusa Therezinha Fernandes. Pequeno hist\u00f3rico do Pontif\u00edcio Instituto das Mestras Pia Filippini no Brasil. S\u00e3o Paulo: Pontif\u00edcio Instituto Mestras Pia Filippini, 1987.<\/p>\n

    \u200b<\/span>SALGADO, Ir. Therezinha, M.P.F.; Fontana, Aliette. Meio s\u00e9culo da presen\u00e7a das Mestras Pia Filippini no Brasil \u2013 1962\/2012. S\u00e3o Paulo, 2012.<\/p>\n

    SALLOTI, Mons. Carlos. Santa L\u00facia Filippini. S\u00e3o Paulo: Prov\u00edncia Brasileira Mater Divinae Gratiae, 1981.<\/p>\n

    \u200b<\/span>TURETTA, Valentino. A mestra santa \u2013 Santa L\u00facia Filippini. S\u00e3o Paulo: Casa Geral das Mestras Pia Filippini, 2012.<\/p>\n

    \u200b<\/span><\/p>\n

    Autoria:\u00a0Vivian Batista da Silva<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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