{"id":1300,"date":"2021-10-31T21:55:45","date_gmt":"2021-10-31T23:55:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/?p=1300"},"modified":"2024-04-18T23:07:31","modified_gmt":"2024-04-19T01:07:31","slug":"nic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/es\/nic","title":{"rendered":"Nicaragua"},"content":{"rendered":"Por Orlando N\u00fa\u00f1ez Soto<\/strong><\/p>\n

M\u00f4nica Rodrigues\u00a0(texto de actualizaci\u00f3n de la entrada, 2006-2015)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Nombre oficial<\/strong><\/td>\nRep\u00fablica de Nicaragua<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Localizaci\u00f3n<\/td>\nAm\u00e9rica Central. Ba\u00f1ada al este por el mar Caribe y por el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico y, al oeste, por el oc\u00e9ano Pac\u00edfico. Limita al norte con Honduras y, al sur, con Costa Rica.<\/td>\n<\/tr>\n
Estado\u00b9<\/td>\nRep\u00fablica presidencialista<\/td>\n<\/tr>\n
Idiomas\u00b9<\/td>\nEspa\u00f1ol (oficial); misquito, mestizo de la costa caribe\u00f1a, otras. En la costa atl\u00e1ntica se habla el ingl\u00e9s y otras lenguas ind\u00edgenas (2005)<\/td>\n<\/tr>\n
Moneda\u00b9<\/td>\nC\u00f3rdoba<\/td>\n<\/tr>\n
Capital\u00b9<\/td>\nManagua
\n(951 mil hab. en 2014)<\/td>\n<\/tr>\n
Superficie<\/td>\n130.370 km\u00b2<\/td>\n<\/tr>\n
Poblaci\u00f3n\u00b2<\/td>\n5.822.209 hab. (2010)<\/td>\n<\/tr>\n
Densidad demogr\u00e1fica\u00b3<\/td>\n45 hab.\/km\u00b2\u00a0(2010)<\/td>\n<\/tr>\n
Distribuci\u00f3n
\nde la poblaci\u00f3n\u00b2<\/td>\n		Urbana (57,26%) y
\nrural (42,74%) (2010)<\/td>\n<\/tr>\n
Analfabetismo\u2074<\/td>\n15,5% (2009))<\/td>\n<\/tr>\n
Composici\u00f3n\u00a0\u00e9tnica\u2074<\/td>\nMestizos de amerindios y blancos (69%), blancos (17%), negros (9%), amerindios (5%)<\/td>\n<\/tr>\n
Religiones\u00b9<\/td>\nCat\u00f3lica romana (58,5%),\u00a0protestante (23,2%), testigo de Jeov\u00e1 (0,9%),\u00a0otras (1,6%), ninguna (17,5%) (2005)<\/td>\n<\/tr>\n
PBI (a precios corrientes)\u00aa<\/td>\nUS$ 10.370 millones (2013)<\/td>\n<\/tr>\n
PBI per c\u00e1pita
\n(a precios
\nconstantes)\u2074<\/td>\n		US$ 1.709,8 (2013)<\/td>\n<\/tr>\n
Deuda externa p\u00fablica\u2074<\/td>\nUS$ 4.720 millones (2013)<\/td>\n<\/tr>\n
IDH\u2075<\/td>\n0,614 (2013)<\/td>\n<\/tr>\n
IDH en el mundo
\ny en AL\u2075<\/td>\n		132\u00b0\u00a0e 30\u00b0<\/td>\n<\/tr>\n
Elecciones\u00b9<\/td>\nPresidente electo por sufragio universal
\ncada 5 a\u00f1os. Parlamento unicameral compuesto por la Asamblea Nacional de 92 miembros, electos por sufragio universal cada\u00a05 a\u00f1os. El\u00a0Ministerio es nombrado por el Presidente<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
Fuentes:
\n\u00b9 CIA.\u00a0World Factobook<\/em><\/h6>\n
\u00b2 ONU.\u00a0World Population Prospects: The 2012 Revision Database<\/em><\/h6>\n
\u00b3 ONU.\u00a0World Urbanization Prospects, the 2014 Revision<\/em><\/h6>\n
\u2074 CEPALSTAT<\/h6>\n
\u2075\u00a0ONU\/PNUD.\u00a0Human Development Report,\u00a0<\/em>2014<\/h6>\n

Peque\u00f1o pa\u00eds de Am\u00e9rica Central, Nicaragua tiene un poco m\u00e1s de 5,8 millones de habitantes distribuidos en sus 130.000 km2\u00a0<\/sup>de extensi\u00f3n. Comparte con los dem\u00e1s pa\u00edses centroamericanos una vida pol\u00edtica agitada, signada por invasiones extranjeras, guerras civiles, dictaduras y revoluciones. El idioma oficial es el espa\u00f1ol, aunque tambi\u00e9n se hablan los siguientes idiomas: ingl\u00e9s criollo en las costas del Caribe, misquito en la regi\u00f3n norte, sumo en la regi\u00f3n septentrional fronteriza con\u00a0Honduras\u00a0<\/a>y otras lenguas en proceso de extinci\u00f3n, como garifuna y rama, en el centro del pa\u00eds. Alrededor del 60% de la poblaci\u00f3n es cat\u00f3lica y el 15% profesa diversas religiones evang\u00e9licas.<\/p>\n

Nicaragua se independiz\u00f3 de la Corona espa\u00f1ola en 1821 y comenz\u00f3 su vida republicana como\u00a0Estado\u00a0<\/a>soberano en 1838. Subordinada al mercado mundial, desde la colonizaci\u00f3n hasta la actualidad, se ha mantenido bajo una\u00a0econom\u00eda\u00a0<\/a>dependiente y exportadora de materias primas, lo que constituye la causa de su empobrecimiento secular. A comienzos del siglo XXI, una parte de sus divisas proven\u00eda de remesas enviadas por emigrantes, de los cuales cerca del 20% hab\u00eda emigrado a la vecina\u00a0Costa Rica\u00a0<\/a>y a los Estados Unidos.<\/p>\n

Tras la\u00a0Revoluci\u00f3n Sandinista\u00a0(1979-1990), de orientaci\u00f3n nacionalista y popular, la econom\u00eda nicarag\u00fcense depende de peque\u00f1os productores o trabajadores aut\u00f3nomos. Por lo tanto, se trata de una econom\u00eda que compite en condiciones desfavorables con los empresarios nacionales y con las grandes corporaciones transnacionales. Desde la derrota electoral del Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional (FSLN), en 1990, y desde la restauraci\u00f3n conservadora, la pol\u00edtica econ\u00f3mica de sucesivos gobiernos ha impuesto a la econom\u00eda y a la sociedad nicarag\u00fcense una orientaci\u00f3n neoliberal. Esto ha debilitado progresivamente los cimientos del Estado-naci\u00f3n.<\/p>\n

Dentro de esta contradicci\u00f3n, por un lado, la vida pol\u00edtica nacional muestra diversos niveles de resistencia, tanto por parte de los sectores populares como de los peque\u00f1os y medianos productores. Se trata de una resistencia que incluye posiciones convergentes de las principales fuerzas mayoritarias del pa\u00eds (el FSLN y el Partido Liberal Constitucionalista) contra el gobierno conservador, que en Nicaragua representa los intereses del gobierno de Washington.<\/p>\n

Por otro lado, con ra\u00edces en la existencia de una naciente econom\u00eda popular y ante la presencia beligerante de los\u00a0movimientos sociales, se ha iniciado un debate sobre el fortalecimiento de los gobiernos municipales, en busca de una democracia participativa que complemente y compense las limitaciones de la democracia representativa.<\/p>\n

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La antigua Catedral de Managua, en la ciudad de Managua, capital de Nicaragua (David Polo\/CreativeCommons)<\/figcaption><\/figure>\n

De los abor\u00edgenes a la colonizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La historia pol\u00edtica de Nicaragua fue una constante secuencia de conquista y colonizaci\u00f3n,\u00a0dictaduras militares, intervenciones extranjeras neocoloniales e imperiales, revoluciones pol\u00edticas y sociales, guerras civiles y pactos de gobernabilidad.<\/p>\n

Desde la invasi\u00f3n espa\u00f1ola hasta la actualidad, los recursos naturales y humanos del territorio han sido saqueados y diezmados bajo formas de explotaci\u00f3n extractivas y depredadoras a favor de intereses econ\u00f3micos extranjeros.<\/p>\n

Seg\u00fan las \u00faltimas investigaciones arqueol\u00f3gicas, las primeras huellas de grupos n\u00f3mades en Nicaragua \u2013de los cuales se han encontrado figuras humanas grabadas en piedra\u2013 se remontan a 8.000 a\u00f1os antes de la era cristiana. Eran cazadores, pescadores y recolectores silvestres. Hay evidencias de verdaderos asentamientos dedicados, entre otras actividades, al cultivo del\u00a0ma\u00edz, en el per\u00edodo que va desde el a\u00f1o 4000 a.C. al 1550 d.C., fecha de la conquista perpetrada por los espa\u00f1oles.<\/p>\n

Para dichos asentamientos se se\u00f1alan dos or\u00edgenes: uno proveniente del sur de Am\u00e9rica, correspondiente a grupos misquitos, sumos y ramas, y otro oriundo del norte de Am\u00e9rica, compuesto por los grupos chorotegas y nicaraguas. Los primeros se establecieron en las costas caribe\u00f1as o en el Atl\u00e1ntico nicarag\u00fcense, mientras que los otros se instalaron alrededor de los lagos y volcanes ubicados cerca del oc\u00e9ano Pac\u00edfico. Ninguno de esos grupos lleg\u00f3 a alcanzar el grado de integraci\u00f3n que lograron las comunidades peruanas o mexicanas.<\/p>\n

La organizaci\u00f3n social de esas comunidades se basaba en lo que se conoce como modo de producci\u00f3n tributario, una especie de comunalismo agrario, en el cual la tierra le pertenec\u00eda a la comunidad, pero su posesi\u00f3n era ejercida por las diferentes familias que, a su vez, les destinaban un tributo a las autoridades.<\/p>\n

Nicaragua fue ocupada por Crist\u00f3bal Col\u00f3n en el a\u00f1o 1502, durante su cuarto y \u00faltimo viaje a Am\u00e9rica. La conquista comenz\u00f3 veinte a\u00f1os despu\u00e9s, desde el descubrimiento del oc\u00e9ano Pac\u00edfico por los espa\u00f1oles. Las principales riquezas codiciadas por los mercaderes espa\u00f1oles fueron el oro, la plata y los esclavos ind\u00edgenas que eran enviados a las minas de\u00a0Per\u00fa\u00a0<\/a>o destinados a trabajar para los encomenderos.<\/p>\n

Los nativos nicarag\u00fcenses sufrieron la extinci\u00f3n demogr\u00e1fica producida por la conquista, particularmente debido a epidemias como la viruela y la gripe, adem\u00e1s de la insoportable explotaci\u00f3n esclavista. Se sabe que, de los 500.000 ind\u00edgenas que habitaban en Nicaragua, en poco m\u00e1s de 50 a\u00f1os s\u00f3lo quedaban cerca de 15.000.<\/p>\n

El sistema de explotaci\u00f3n de minas y cultivos de materias primas se organiz\u00f3 mediante una serie de instituciones llamadas reducciones, encomiendas y repartimientos, a trav\u00e9s de las cuales los ind\u00edgenas, las tierras y los tributos eran destinados a las autoridades espa\u00f1olas.<\/p>\n

La Iglesia Cat\u00f3lica desempe\u00f1\u00f3 un importante papel en la conquista y colonizaci\u00f3n por medio de la evangelizaci\u00f3n o conversi\u00f3n forzada de los ind\u00edgenas al cristianismo cat\u00f3lico medieval espa\u00f1ol. Es conocida la divisi\u00f3n del trabajo de la Iglesia Cat\u00f3lica en la conquista y colonizaci\u00f3n de Nicaragua. Mientras unos, los inquisidores, apoyaban a las autoridades militares y civiles en lo que se refer\u00eda al trabajo esclavo y servil de los ind\u00edgenas, otros se preocupaban y criticaban a dichas autoridades por poner a los nativos en peligro de extinci\u00f3n, y recomendaban el traslado de esclavos negros de \u00c1frica hacia estas tierras.<\/p>\n

Hacia el fin de la conquista, emprendida en el siglo XVI, Nicaragua fue colonizada principalmente por los espa\u00f1oles. Sin embargo, hubo en la regi\u00f3n una presencia significativa de franceses, ingleses y norteamericanos, bajo diferentes modalidades, tales como protectorados o territorios anexados por Gran Breta\u00f1a o enclaves econ\u00f3micos en manos de compa\u00f1\u00edas de los Estados Unidos. Un vestigio de esa presencia es el mestizaje de la poblaci\u00f3n y el sincretismo religioso, que dieron origen a estratificaciones de car\u00e1cter \u00e9tnico, as\u00ed como tambi\u00e9n a fan\u00e1ticos comportamientos socioculturales signados por el sectarismo y el dogmatismo.<\/p>\n

Cuando decreci\u00f3 la producci\u00f3n de oro, los conquistadores se dedicaron a la explotaci\u00f3n agr\u00edcola, principalmente al cultivo del cacao y del a\u00f1il (una planta colorante).<\/p>\n

Al mismo tiempo, se ocuparon de la ganader\u00eda, exportando animales vivos u obteniendo carne, as\u00ed como tambi\u00e9n explotando el cuero. Asimismo, se registr\u00f3 la construcci\u00f3n de astilleros y barcos que eran utilizados para la exportaci\u00f3n de esclavos a Per\u00fa. Paralelamente a la construcci\u00f3n de las embarcaciones, se explotaba la madera y la brea, las cuales eran extra\u00eddas de extensos pinares. La poblaci\u00f3n ind\u00edgena prove\u00eda de mano de obra a los propietarios de las tierras y se dedicaba a la producci\u00f3n de alimentos de subsistencia.<\/p>\n

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La Reserva Natural Volc\u00e1n Mombacho, \u00e1rea preservada de Nicaragua (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

Independencia: dictaduras y pactos<\/strong><\/p>\n

El monopolio colonial espa\u00f1ol comenz\u00f3 a debilitarse en el siglo XVIII, como resultado de la competencia entre los pa\u00edses europeos y los del norte de Am\u00e9rica, par\u00adticularmente los Estados Unidos. La erosi\u00f3n de la exclusividad comercial espa\u00f1ola se inici\u00f3 con el contrabando y las incursiones de piratas, bucaneros o corsarios al servicio de los pa\u00edses europeos, y continu\u00f3 con la penetraci\u00f3n de fuerzas mercenarias provenientes de los Estados Unidos.<\/p>\n

El golpe m\u00e1s importante a la hegemon\u00eda espa\u00f1ola sucedi\u00f3 a mediados del siglo XVIII, cuando Gran Breta\u00f1a decidi\u00f3 ocupar una parte del territorio nicarag\u00fcense del Caribe con fuerzas invasoras enviadas desde\u00a0Jamaica<\/a>. La ocupaci\u00f3n inglesa del territorio misquito dur\u00f3 hasta fines del siglo XIX y luego fue reemplazada por fuerzas estadounidenses y, finalmente, por el gobierno de Nicaragua.<\/p>\n

A partir de la ruptura colonial (1821), el pa\u00eds forj\u00f3 su vida pol\u00edtica en medio de crueles vicisitudes. Primero se independiz\u00f3 de Espa\u00f1a y se vincul\u00f3 al imperio mexicano y a la Federaci\u00f3n Centroamericana liderada por\u00a0Guatemala<\/a>. M\u00e1s tarde, en 1838, logr\u00f3 su independencia pol\u00edtica total.<\/p>\n

Internamente, la incapacidad de los grupos dominantes para imponer su hegemon\u00eda al resto de la sociedad nicarag\u00fcense los llev\u00f3 a probar varias veces el ejercicio dictatorial del gobierno. Se trat\u00f3 de situaciones poco duraderas, dado que los opositores las neutralizaban, recurriendo a lo que, livianamente, llamaban \u201crevoluci\u00f3n\u201d. En realidad, no pasaban de levantamientos en los cuarteles, que acababan en pactos en la mesa de negociaciones de la clase pol\u00edtica dominante, en la mayor parte de los casos con la presencia de fuerzas internacionales.<\/p>\n

La primera guerra civil tuvo lugar en 1824. En ese entonces comenzaron las intervenciones, las dictaduras y los pactos. En 1838 se promulg\u00f3 la primera Constituci\u00f3n del pa\u00eds y sobrevino el acuerdo entre los mon\u00e1rquicos (ideol\u00f3gicamente apoyados por la tradici\u00f3n colonial y por la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica) y los republicanos (estimulados por las ideas liberales reci\u00e9n llegadas de Europa). Los mon\u00e1rquicos eran identificados como granadinos, conservadores y cat\u00f3licos, defensores de los intereses de la oligarqu\u00eda rural y comercial, mientras que los republicanos eran leoneses, liberales e intelectuales, defensores de los intereses de los productores o empresarios en general.<\/p>\n

La causa del atraso de la formaci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n fue la incapacidad de las clases dominantes nicarag\u00fcenses de mantener a la poblaci\u00f3n unida, fruto tanto de la inexistencia de una verdadera clase nacional como de la presencia, internamente solicitada, de fuerzas extranjeras interesadas en la divisi\u00f3n del pa\u00eds. Fue as\u00ed como, a mediados del siglo XIX, se estimul\u00f3 la llegada de empresas norteamericanas y de fuerzas militares mercenarias, provenientes de los Estados Unidos, bajo el pretexto de que el naciente Estado nicarag\u00fcense necesitaba protegerse de los gobiernos europeos.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1850, la empresa American Atlantic and Pacific Ship Canal Company, cuyo propietario era el norteamericano Cornelius Vanderbilt, obtuvo la concesi\u00f3n de la construcci\u00f3n y la posesi\u00f3n exclusiva de un canal en Nicaragua. Mientras se constru\u00eda el canal, otra empresa de Vanderbilt llamada Acessory Transit Company (Compa\u00f1\u00eda de Tr\u00e1nsito) gan\u00f3 los derechos exclusivos de uso de rutas terrestres y fluviales a trav\u00e9s del territorio nicarag\u00fcense. Ello le permiti\u00f3 ofrecerles a los norteamericanos un servicio relativamente barato de traslado de pasajeros entre Nueva York, en la costa este de los Estados Unidos, y San Francisco, en California (costa oeste).<\/p>\n

Para la misma \u00e9poca, un aventurero llamado William Walker lleg\u00f3 a Nicaragua, se proclam\u00f3 presidente de la Rep\u00fablica, estableci\u00f3 la esclavitud y pretendi\u00f3 convertir al pa\u00eds en un Estado m\u00e1s de la Uni\u00f3n Americana. Las dos fuerzas pol\u00edticas tradicionales nicarag\u00fcenses, legitimistas y democr\u00e1ticas, quedaron esta vez excluidas de los beneficios de la ocupaci\u00f3n y decidieron firmar el denominado Pacto Providencial. Con el apoyo de los dem\u00e1s pa\u00edses centroamericanos, los nicarag\u00fcenses lograron expulsar a los mercenarios norteamericanos, que huyeron del pa\u00eds dejando a Granada, la ciudad sede de la oligarqu\u00eda, en llamas.<\/p>\n

A partir de ese momento, conservadores y liberales se sucedieron peri\u00f3dicamente en el poder, sin que ninguno de ellos alcanzara una verdadera hegemon\u00eda sobre el otro. El s\u00edndrome de la intervenci\u00f3n solicitada por los dos partidos ser\u00eda la t\u00f3nica de la vida pol\u00edtica nacional hasta la actualidad.<\/p>\n

Los conservadores, grupo olig\u00e1rquico que gozaba de hegemon\u00eda en la ciudad de Granada, gobernaron entre los a\u00f1os 1858 y 1893. La democracia que ellos establecieron giraba alrededor de un sector muy limitado de ciudadanos, al estilo de las ciudades Estado de la Grecia antigua. En 1874, de los 250.000 habitantes, menos de mil ciudadanos pudieron ejercer el voto para elegir al presidente de la Rep\u00fablica, cargo que en esa oportunidad recay\u00f3 en uno de los representantes de la oligarqu\u00eda granadina, llamado Pedro Joaqu\u00edn Chamorro Alfaro.<\/p>\n

Los famosos \u201c30 a\u00f1os conservadores\u201d se iniciaron con el cultivo del caf\u00e9 y con la modernizaci\u00f3n de la infraestructura del pa\u00eds, en medio de una ofensiva contra los campesinos de las comunidades ind\u00edgenas, con el fin de apoderarse de sus tierras y de obligarlos a trabajar en las incipientes haciendas de caf\u00e9. En 1881 tuvo lugar el levantamiento de las comunidades ind\u00edgenas de Matagalpa, al norte del pa\u00eds, brutalmente sofocado por el gobierno nacional.<\/p>\n

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La Catedral de Le\u00f3n, en Nicaragua, declarada en 2011 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco (Brassmaster\/WikimediaCommons)<\/figcaption><\/figure>\n

La lucha por la liberaci\u00f3n nacional<\/strong><\/p>\n

A fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX, durante el auge de la producci\u00f3n de caf\u00e9, Nicaragua intent\u00f3 emprender su Revoluci\u00f3n Liberal, representada y simbolizada como el alejamiento de la oligarqu\u00eda conservadora. Parad\u00f3jicamente, aqu\u00e9lla se inici\u00f3 en el seno del mismo Partido Conservador, cuando uno de sus presidentes, de orientaci\u00f3n liberal, expuls\u00f3 a los jesuitas. Dicha revoluci\u00f3n comenz\u00f3 en 1893, encabezada por Jos\u00e9 Santos Zelaya, un arist\u00f3crata que hab\u00eda estudiado en Europa. Durante su primer a\u00f1o se decret\u00f3 la separaci\u00f3n entre el Estado y la Iglesia, se eliminaron los diezmos y las primicias, se confiscaron las tierras de las iglesias, se instituyeron el matrimonio civil, el divorcio, la libertad de culto y la\u00a0educaci\u00f3n\u00a0<\/a>gratuita. Se privatiz\u00f3 buena parte de las tierras en un proceso acompa\u00f1ado por la promulgaci\u00f3n de leyes que obligaban a los campesinos a trabajar en las haciendas o a alistarse en el Ej\u00e9rcito. Se les concedieron facilidades fiscales y aduaneras a los empresarios privados, nacionales y extranjeros, benefici\u00e1ndolos tambi\u00e9n con monopolios de producci\u00f3n (aguardiente, tabaco y p\u00f3lvora) y servicios p\u00fablicos (agua, tel\u00e9fono, energ\u00eda el\u00e9ctrica, ferrocarriles y bancos, entre otros). Tambi\u00e9n los artesanos recibieron algunos incentivos, como facilidades de acceso a la educaci\u00f3n t\u00e9cnica y apoyo para la organizaci\u00f3n de cooperativas.<\/p>\n

Zelaya incorpor\u00f3 la regi\u00f3n de Mosquitia, que funcionaba como un reino apadrinado por la Corona brit\u00e1nica. Su gobierno tambi\u00e9n trat\u00f3 de liberarse de la tutela norteamericana, buscando pr\u00e9stamos en los pa\u00edses europeos para construir el famoso canal interoce\u00e1nico. Esto fue suficiente para que los conservadores, apoyados por los Estados Unidos, iniciaran un levantamiento armado forzando al presidente Zelaya a renunciar en 1909. Fue as\u00ed como termin\u00f3 el primer esfuerzo de una burgues\u00eda naciente por instaurar un Estado- naci\u00f3n independiente en Nicaragua.<\/p>\n

Tres condiciones le faltaron a la burgues\u00eda nacional para constituir un Estado- naci\u00f3n: la fuerza suficiente para subordinar econ\u00f3micamente al resto de la sociedad, la autonom\u00eda necesaria para independizarse dentro del mercado mundial y la capacidad para establecer un verdadero pacto social con la poblaci\u00f3n trabajadora y consumidora, siempre sujeta a la demagogia y al empobrecimiento.<\/p>\n

La historia contempor\u00e1nea del pa\u00eds tiene como protagonistas a tres grandes fuerzas: en primer lugar, a la oligarqu\u00eda conservadora, apenas subsistente; en segundo lugar, a una latente burgues\u00eda liberal, que conoci\u00f3 su mejor \u00e9poca durante la dictadura somocista y, finalmente, a un proyecto nacionalista de orientaci\u00f3n popular, iniciado a mediados del siglo XX, con la lucha antiimperialista del general Sandino, que continu\u00f3 en las d\u00e9cadas finales del mismo siglo con una revoluci\u00f3n emprendida por el Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional.<\/p>\n

Desde la independencia del dominio de Espa\u00f1a, la subordinaci\u00f3n a los intereses de Washington se hizo presente entre las familias conservadoras, provenientes del mundo criollo espa\u00f1ol, y los grupos liberales, surgidos de la intelectualidad religiosa y de los notables m\u00e1s influenciados por la modernidad entre los c\u00e1nones del siglo XIX.<\/p>\n

Durante el siglo XX, tras el derroca\u00admiento del r\u00e9gimen liberal de Zelaya, un sector del liberalismo se radicaliz\u00f3 y aparecieron las figuras de Benjam\u00edn Zeled\u00f3n y Augusto C\u00e9sar Sandino, surgidas en el seno de los grupos liberales, ambos declarados opositores tanto de la intervenci\u00f3n yanqui como de los grupos liberales y conservadores, que desde aquella \u00e9poca aceptaban, fomentaban y proclamaban el padrinazgo de los intereses norteamericanos.<\/p>\n

Sandino abandon\u00f3 el liberalismo, desencaden\u00f3 una guerra de guerrillas y logr\u00f3 la desocupaci\u00f3n del territorio nacional por parte de las tropas de los Estados Unidos. Los yanquis abandonaron Nicaragua militarmente, pero ocuparon su econom\u00eda e instauraron la dictadura de la familia\u00a0Somoza.<\/p>\n

El primer Somoza, que permaneci\u00f3 en el poder durante gran parte del siglo XX, asesin\u00f3 a Sandino, subordin\u00f3 a la oligarqu\u00eda conservadora y sent\u00f3 las bases del capitalismo nacional en Nicaragua.<\/p>\n

A fines del siglo XX, el sandinismo resurgi\u00f3 con el triunfo de una revoluci\u00f3n, nuevamente esgrimiendo las banderas de la liberaci\u00f3n nacional y de la justicia social, aunque asediado por una combinaci\u00f3n de fuerzas liberales y conservadoras, apadrinadas, otra vez, por el imperialismo yanqui.<\/p>\n

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El general Augusto C\u00e9sar Sandino (en el centro), en M\u00e9xico (NARA)<\/figcaption><\/figure>\n

La naturaleza de la oligarqu\u00eda<\/strong><\/p>\n

En los an\u00e1lisis de clase, es com\u00fan contraponer al pueblo o a las capas subordinadas a la
\nclase burguesa o dominante, encargada de controlar la econom\u00eda capitalista. Sin embargo, en el caso de Nicaragua, as\u00ed como en otros pa\u00edses latinoamericanos subordinados al mercado mundial y a las condiciones del capitalismo reprimido y dependiente, dicho procedimiento no se corresponder\u00eda con la realidad, a no ser que se incluyera a la oligarqu\u00eda como un sector dominante, tanto con relaci\u00f3n al pueblo como al resto de la sociedad nicarag\u00fcense, entre los que se encuentran los productores y los empresarios. Es por ese motivo que resulta necesario analizar la naturaleza del concepto de oligarqu\u00eda, as\u00ed como su expresi\u00f3n en la historia y en la estructura econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica de Nicaragua.<\/p>\n

La oligarqu\u00eda nicarag\u00fcense, particularmente en su expresi\u00f3n conservadora, gobern\u00f3 el pa\u00eds durante cerca de 150 a\u00f1os, salvo algunos breves momentos, a saber, el per\u00edodo de 1893 a 1909, durante la Revoluci\u00f3n Liberal de Zelaya; m\u00e1s tarde, desde 1934 hasta 1979, tiempos de la dictadura liberal somocista; y, finalmente, entre 1979 y 1990, \u00e9poca de la Revoluci\u00f3n Sandinista. Enti\u00e9ndase por \u201coligarqu\u00eda\u201d un grupo de familias que gobiernan un pa\u00eds, basado en los privilegios pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales acumulados por sus antepasados.<\/p>\n

Desde el punto de vista pol\u00edtico, hasta el siglo XIX, la oligarqu\u00eda control\u00f3 a los partidos pol\u00edticos, los grupos armados y los cargos presidenciales. Durante ese per\u00edodo no se logr\u00f3 una organizaci\u00f3n nacional que colocara los destinos del pa\u00eds bajo un solo mando. El poder se manten\u00eda fragmentado entre grupos y subgrupos familiares, que se disputaban la presidencia en medio de intrigas gubernamentales, diplom\u00e1ticas y militares. Los caudillos que gobernaban el pa\u00eds, lo hac\u00edan como si se estuvieran ocupando de una gran hacienda, suponiendo que la poblaci\u00f3n era el equivalente, multiplicado, de los peones de sus propias tierras y que los funcionarios de su gobierno ten\u00edan que mantener la misma lealtad que les exig\u00edan a sus administradores o capataces.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, esas familias siempre recurrieron a dos grandes aliados, que funcionaban como recursos extraordinarios de poder y, al mismo tiempo, como amenazas a su evoluci\u00f3n y a su desarrollo: por un lado, las fuerzas mercenarias extranjeras (espa\u00f1olas, inglesas, centroamericanas o norteamericanas) y, por el otro, las masas populares. Cuando una de las familias era destituida del gobierno, \u00e9sta armaba a sus peones o reclutaba combatientes para luchar contra la otra familia, que la hab\u00eda despojado de uno de sus principales recursos patrimoniales. Si la fuerza era insuficiente, recurr\u00edan a la intervenci\u00f3n de los\u00a0marines\u00a0y del gobierno norteamericano, ofreci\u00e9ndoles bienes nacionales a cambio de los favores por alejar a sus adversarios pol\u00edticos.<\/p>\n

El primer acontecimiento hist\u00f3rico que muestra el drama de nacimiento que esas familias cargaron durante m\u00e1s de un siglo, y que las caracteriz\u00f3 como una casta dependiente, tuvo lugar a mediados del siglo XIX, cuando las familias granadinas intentaron desarrollarse comercialmente al amparo de la Compa\u00f1\u00eda de Tr\u00e1nsito del coronel norteamericano Vanderbilt. En ese momento, una fuerza interventora del filibustero estadounidense William Walker, con el consentimiento de familias liberales y conservadoras, frustr\u00f3 el ascenso de los comerciantes granadinos. La Compa\u00f1\u00eda de Tr\u00e1nsito desapareci\u00f3, el filibustero fue fusilado por fuerzas centroamericanas y la oligarqu\u00eda del pa\u00eds se sumi\u00f3 en su atraso y su provincianismo habituales. Historiadores conservadores suelen evitar mencionar ese lado provinciano de la oligarqu\u00eda refiri\u00e9ndose a la \u00e9poca de oro denominada \u201clos 30 a\u00f1os de la rep\u00fablica conservadora\u201d, y ostentando como triunfo la ausencia de guerras civiles, lo que realmente fue una haza\u00f1a para el pa\u00eds, superada apenas por los 45 a\u00f1os de \u201cpaz\u201d de la dictadura somocista.<\/p>\n

Entre los a\u00f1os 1909 y 1933, las familias provincianas de la oligarqu\u00eda continuaron en un proceso de mutuo derrumbe, altern\u00e1ndose en las revoluciones locales, con el apoyo de los\u00a0marines\u00a0yanquis para alejar al adversario. Durante ese per\u00edodo, las fuerzas norteamericanas se hicieron cargo de la administraci\u00f3n y se apoderaron de todos los recursos econ\u00f3micos posibles (minas, tierras, ferrocarriles, aduanas, banco nacional, servicios de seguridad, etc.). A este per\u00edodo se le llama el Segundo Gobierno Conservador, a pesar de la ocupaci\u00f3n militar de los Estados Unidos.<\/p>\n

De 1927 a 1934, el general de origen liberal Augusto C\u00e9sar Sandino combati\u00f3 a las fuerzas militares de ocupaci\u00f3n y a la oligarqu\u00eda liberal-conservadora e inici\u00f3 el primer movimiento sandinista en Nicaragua. Naci\u00f3 as\u00ed una tercera fuerza, diferente de la de los liberales y conservadores, entablando una batalla desigual contra la oligarqu\u00eda y el imperialismo norteamericano. Sandino incorpor\u00f3, a su manera, el patriotismo y la dignidad nacional de Benjam\u00edn Zeled\u00f3n, la bandera social de los anarcosindicalistas mexicanos, origen de la bandera roja y negra, las ideas comunistas del salvadore\u00f1o Farabundo Mart\u00ed y la espiritualidad de las doctrinas de la comunidad universal, en las que el indohispanismo ind\u00edgena, mestizo o campesino encuentran su lugar en la historia contempor\u00e1nea.<\/p>\n

En esos momentos, la oligarqu\u00eda mostr\u00f3 uno de sus rasgos m\u00e1s caracter\u00edsticos: el entreguismo a los intereses del gobierno y de las compa\u00f1\u00edas de los Estados Unidos, frustrando, de esta manera, tanto los deseos de liberaci\u00f3n y justicia social del pueblo nicarag\u00fcense como el pasaje de la oligarqu\u00eda del pa\u00eds al estatus de una verdadera burgues\u00eda nacional.<\/p>\n

Despu\u00e9s del asesinato de Sandino, ocurrido en febrero de 1934, Nicaragua vivi\u00f3 bajo una\u00a0dictadura militar\u00a0apadrinada por el gobierno de los Estados Unidos, hasta el d\u00eda 19 de julio de 1979, cuando triunf\u00f3 la Revoluci\u00f3n Sandinista. Fueron 45 a\u00f1os de esfuerzos militares que moldearon la cultura pol\u00edtica nacional, resistiendo al sandinismo e intentando erradicarlo.<\/p>\n

La dictadura somocista (1934-1979)<\/strong><\/p>\n

Anastasio Somoza Garc\u00eda era un funcionario de compa\u00f1\u00edas norteamericanas o controladas por el gobierno de los Estados Unidos durante la ocupaci\u00f3n de ese pa\u00eds, en la primera mitad del siglo XX. Posteriormente, se convirti\u00f3 en un fiel militar al servicio del poder de Washington, en el per\u00edodo en que el gobierno norteamericano, presionado por el patriotismo del general Sandino, decidi\u00f3 descartar al Ej\u00e9rcito de Nicaragua y establecer, en su lugar, una Guardia Nacional, cuyo mando se confi\u00f3 a Somoza. El \u00e9xito de la familia Somoza naci\u00f3, pues, vinculado al control del Ej\u00e9rcito nacional y a la lealtad a los intereses del gobierno de los Estados Unidos.<\/p>\n

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El dictador Anastasio Somoza Garc\u00eda, en 1936 (Reproducci\u00f3n)<\/figcaption><\/figure>\n

La primera tarea de Somoza fue asesinar a Sandino y crear las condiciones para estabilizar el pa\u00eds en lo referente a los conflictos tradicionales entre conservadores y liberales. De esta manera, prepar\u00f3 el camino para convertirse en presidente de Nicaragua.<\/p>\n

Durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Somoza se proclam\u00f3 aliado de los Estados Unidos y declar\u00f3 la guerra a la Alemania de Hitler, logrando, as\u00ed, no s\u00f3lo asegurarse la benevolencia de los norteamericanos, sino tambi\u00e9n confiscar las propiedades de los alemanes en Nicaragua y amasar f\u00e1cilmente su fortuna. En esa \u00e9poca, dicha actitud fue considerada progresista, si se la compara con la posici\u00f3n de la oligarqu\u00eda conservadora, que prefer\u00eda alinearse expl\u00edcitamente con el Eje Franco, Hitler y Mussolini.<\/p>\n

Amparados en la enga\u00f1osa credibilidad de la democracia electoral, Somoza y sus familiares lograron mantenerse en el poder durante 45 a\u00f1os, pr\u00e1cticamente desde 1934 hasta 1979. Con la dinast\u00eda somocista, el imperialismo norteamericano fortaleci\u00f3 su hegemon\u00eda en la regi\u00f3n del Caribe. Nicaragua le sirvi\u00f3 de base para la invasi\u00f3n de la Guatemala de\u00a0Jacobo\u00a0Arbenz Guzm\u00e1n, en 1954, y de la Bah\u00eda de Cochinos, en\u00a0Cuba<\/a>, en 1961.<\/p>\n

A lo largo de esos a\u00f1os, la familia Somoza (Anastasio Somoza Garc\u00eda, Anastasio Somoza Debayle, Luis Somoza Debayle y Anastasio Somoza Portocarrero) no s\u00f3lo control\u00f3 al Ej\u00e9rcito, al Partido Liberal, al gobierno y a los dem\u00e1s poderes del Estado, sino que tambi\u00e9n se transform\u00f3 en la familia m\u00e1s rica y poderosa del pa\u00eds. El Partido Conservador, una agrupaci\u00f3n de la oligarqu\u00eda, tuvo que resignarse y pactar con los Somoza, aceptando el 40% de los cargos en las instituciones p\u00fablicas, aunque la oligarqu\u00eda conservadora nunca estuvo satisfecha con tal subordinaci\u00f3n, ya que consideraba que Somoza era un arribista for\u00e1neo a las familias de estirpe tradicional.<\/p>\n

En esos c\u00edrculos, la importancia otorgada al patrimonio simb\u00f3lico del apellido, de los ancestros y del linaje era tal que, incluso cas\u00e1ndose con mujeres de la aristocracia nicarag\u00fcense (Debayle y Portocarrero), los miembros de la familia Somoza siempre fueron considerados por las oligarqu\u00edas como plebeyos, gente del pueblo, nuevos ricos o arribistas sociales y, por lo tanto, sin derecho a disfrutar de ning\u00fan tipo de prestigio, a pesar de la riqueza y del poder pol\u00edtico y militar de la familia en Nicaragua y con una descendencia educada en colegios y academias norteamericanos de gran prestigio internacional, estrechamente vinculados a la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica. Para resguardar sus virtuales privilegios, aquellos grupos se conced\u00edan la prerrogativa de permitir o no el acceso de los ricos a los \u201cclubes de la sociedad\u201d, a los desfiles a caballo, a los palcos en las fiestas patronales, a las carreras, a las elecciones de reina del carnaval, a la organizaci\u00f3n de las fiestas p\u00fablicas, etc. Muchos ricos liberales, entre los cuales se encontraba la familia Somoza, se quejaban de que las familias aristocr\u00e1ticas no los dejaban entrar en el c\u00edrculo de los que se consideraban como familias\u00a0high life\u00a0<\/em>o de la alta sociedad.<\/p>\n

En la segunda mitad del siglo XX, la oligarqu\u00eda conservadora comenz\u00f3 a cuestionar la hegemon\u00eda liberal somocista en la pol\u00edtica y en la econom\u00eda del pa\u00eds, y se empe\u00f1\u00f3 en desplazar a Somoza, sin mucho \u00e9xito, incluso involucrando personalmente a sus principales l\u00edderes en levantamientos armados. Naci\u00f3, as\u00ed, una oposici\u00f3n permanente contra la dictadura somocista, cuyo principal l\u00edder fue un peri\u00f3dico-partido llamado\u00a0La Prensa<\/em>, al frente del cual estaban algunas familias conservadoras, entre ellas la de\u00a0Pedro Chamorro.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, la familia Somoza incursion\u00f3 agresivamente en los negocios agroindustriales y agroexportadores m\u00e1s importantes del pa\u00eds, amenazando incluso el monopolio de la producci\u00f3n azucarera, controlado hasta entonces por la familia Pellas, originaria de Granada. Eran momentos en que los Estados Unidos bloquearon el comercio del az\u00facar de la Cuba revolucionaria, redistribuyeron la cuota cubana entre sus aliados centroamericanos e iniciaron el plan de reactivaci\u00f3n burguesa latinoamericana con la\u00a0Alianza para el Progreso, cuyo fin era sofocar la insurgencia en la regi\u00f3n.<\/p>\n

Entre 1960 y 1970, la crisis econ\u00f3mica generada por el intercambio comercial, empujaba al pa\u00eds hacia una pol\u00edtica de endeudamiento. El d\u00e9ficit comercial manten\u00eda una tendencia ascendente. En 1972, sobrevino un gran terremoto en Managua, capital de la rep\u00fablica. Como todo desastre natural en las sociedades capitalistas, \u00e9ste se convirti\u00f3 en un negocio m\u00e1s y en una oportunidad de enriquecimiento. Los negocios de la reconstrucci\u00f3n se convirtieron en la manzana de la discordia entre Somoza y los empresarios no somocistas, gran parte de ellos pertenecientes a la oligarqu\u00eda, los que decidieron intensificar la lucha contra la dictadura y contra lo que ellos consideraban \u201cuna competencia desleal por parte de la familia Somoza\u201d.<\/p>\n

Como muestra de la maduraci\u00f3n del ambiente revolucionario, cabe destacar el aporte de los intelectuales y artistas de la \u00e9poca, que en su gran mayor\u00eda estuvieron del lado del sandinismo. Poetas como\u00a0Ernesto Cardenal Mart\u00ednez<\/a>\u00a0y\u00a0Gioconda Belli, novelistas y cuentistas como Sergio Ram\u00edrez y Lisandro Chavez, cantantes como los hermanos Mej\u00eda Godoy y los Palacaguina, pintores como Armando Morales \u2013por citar s\u00f3lo a los m\u00e1s conocidos\u2013 colaboraron para imprimirle a la lucha contra la dictadura somocista un contenido nacionalista y popular.<\/p>\n

Durante todo el tiempo que dur\u00f3 la dictadura somocista, la alianza liberal-conservadora mantuvo el control y la hegemon\u00eda de la vida pol\u00edtica nicarag\u00fcense. Despu\u00e9s del terremoto de 1972, esa alianza comenz\u00f3 a romperse en un proceso que culmin\u00f3 con la crisis algodonera, a fines de la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n

Los empresarios m\u00e1s interesados y los profesionales m\u00e1s decididos aceptaron aliarse con el FSLN para poner fin a la dictadura somocista, a la cual ellos consideraban la \u00fanica causa de una competencia econ\u00f3mica desfavorable y de una creciente rebeli\u00f3n popular. Lamentablemente para todos, detr\u00e1s de la ruptura de la alianza liberal-conservadora se encontraba la necesidad del proyecto neoliberal de Washington de combinar la dictadura del mercado monopolista global con la democracia pol\u00edtica representativa, proyecto para el cual Somoza no era el mejor representante, ni desde el punto de vista pol\u00edtico, ni desde el econ\u00f3mico.<\/p>\n

La Revoluci\u00f3n Sandinista de 1979<\/strong><\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1970, la burgues\u00eda naciente alejada del liberalismo y la oligarqu\u00eda tradicional comenzaron a organizarse en t\u00e9rminos corporativos y pol\u00edticos. La primera lo hizo econ\u00f3micamente resentida y la segunda, pol\u00edticamente contrariada. Las fuerzas populares desarrollaron un impulso organizativo similar, encabezadas por un movimiento de liberaci\u00f3n nacional (el FSLN) que, desde 1960 y ante el entusiasmo de la Revoluci\u00f3n Cubana, le hab\u00eda declarado la guerra a la dictadura somocista. El chantaje y la represi\u00f3n por parte del somocismo no tardaron en aparecer. El FSLN y la oligarqu\u00eda tuvieron que sumar fuerzas, aliarse y liderar un proyecto de unidad nacional para conseguir la derrota del dictador. Muchos miembros destacados de la oligarqu\u00eda se involucraron con la revoluci\u00f3n y participaron en todos los \u00e1mbitos: militares, pol\u00edticos, diplom\u00e1ticos, culturales, etc., llegando incluso a ser dirigentes de la revoluci\u00f3n triunfante.<\/p>\n

En la derrota de la dictadura somocista tambi\u00e9n particip\u00f3 el gobierno de los Estados Unidos, que en aquel entonces alzaba las banderas de los derechos humanos y tem\u00eda que las contradicciones y los conflictos generados por el somocismo desembocaran en una revoluci\u00f3n y en una segunda Cuba, como se dec\u00eda en ese entonces.<\/p>\n

El presidente Carter y algunos gobiernos cercanos (M\u00e9xico<\/a>, Costa Rica,\u00a0Panam\u00e1\u00a0<\/a>y\u00a0Venezuela<\/a>) le retiraron al gobierno de Somoza toda la ayuda militar, econ\u00f3mica y diplom\u00e1tica. As\u00ed, Somoza se vio acorralado y acept\u00f3 abandonar el poder. La deserci\u00f3n de la familia Somoza desmoraliz\u00f3 a la Guardia Nacional, lo cual, junto con la indecisi\u00f3n de la oposici\u00f3n democr\u00e1tico-burguesa y la demora del mismo gobierno norteamericano en forzar la salida de Somoza, permiti\u00f3 que las fuerzas guerrilleras del FSLN y la poblaci\u00f3n insurgente desbarataran todo el esquema militar de la dictadura somocista.<\/p>\n

Uno de los episodios que m\u00e1s influencia tuvo en la galvanizaci\u00f3n de todas las fuerzas fue el asesinato, en 1978, del l\u00edder opositor y director del peri\u00f3dico\u00a0La Prensa<\/em>, el conservador Pedro Chamorro, cuyo apellido simboliza toda la trayectoria dirigente y gobernante de la oligarqu\u00eda conservadora. El primer presidente de Nicaragua tambi\u00e9n se llamaba Chamorro. Ese asesinato y su condena nacional e internacional ampliaron el espectro de posibilidades pol\u00edticas al alcance del conjunto de la poblaci\u00f3n, lo cual fue aprovechado por el FSLN para incrementar su audacia revolucionaria en la insurrecci\u00f3n final.<\/p>\n

En ese marco pueden reconocerse tres factores que contribuyeron al desencadenamiento de los hechos revolucionarios contra la dictadura somocista: el descontento de la gran burgues\u00eda y de la oligarqu\u00eda conservadora, la conciencia y movilizaci\u00f3n de las Comunidades Cristianas de Base y el ambiente guerrillero que se manifestaba en el continente latinoamericano, todo ello fundido en la figura de Sandino y crecientemente encarnado en la movilizaci\u00f3n militar del FSLN.<\/p>\n

El gobierno revolucionario sandinista<\/strong><\/p>\n

El 19 de julio de 1979, el FSLN tom\u00f3 el poder y expres\u00f3 su voluntad unitaria, negociando la formaci\u00f3n de una Junta de Gobierno de Reconstrucci\u00f3n Nacional, en la cual aparec\u00eda, como representante de la oligarqu\u00eda, la figura de Violeta Barrios de Chamorro, esposa del l\u00edder de la oposici\u00f3n democr\u00e1tica, Pedro Chamorro, asesinado por la mafia cubana exiliada en Nicaragua y econ\u00f3micamente ligada a la dictadura somocista.<\/p>\n

Con la Revoluci\u00f3n Sandinista, los trabajadores se involucraron por completo en los asuntos nacionales y en la defensa de sus propios intereses, asestando un golpe casi definitivo en el pacto social liberal-conservador. Ese bloque perdi\u00f3 su hegemon\u00eda pol\u00edtica y el capitalismo nacional enfrent\u00f3 su peor crisis, de la que fue rescatado por la acci\u00f3n del gran garrote del gobierno de los Estados Unidos, que castig\u00f3 sin piedad a la naciente Revoluci\u00f3n Sandinista. En esa d\u00e9cada, el gobierno sandinista fue bloqueado y desvinculado financiera y econ\u00f3micamente por los organismos internacionales de influencia norteamericana. Los esfuerzos de gobernabilidad sufrieron boicots por parte de la oposici\u00f3n interna, instigada por los dirigentes de Washington. La infraestructura f\u00edsica y social del pa\u00eds fue bombardeada y destruida. Un grupo de 25.000 contrarrevolucionarios y centenas de mercenarios extranjeros fueron financiados, armados y entrenados en bases militares situadas en territorios de los Estados Unidos y de Am\u00e9rica Central (el Ej\u00e9rcito somocista ten\u00eda apenas 16.000 soldados) y la mitad del presupuesto tuvo que ser destinada a la defensa de la revoluci\u00f3n, sometiendo al pa\u00eds a una econom\u00eda de guerra.<\/p>\n

A pesar de las condiciones de la \u00e9poca, el gobierno revolucionario logr\u00f3 llevar a cabo un proceso de justicia social sin precedentes en la historia de Nicaragua. Se redujo el analfabetismo a los mejores niveles latinoamericanos, las enfermedades infectocontagiosas disminuyeron significativamente, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n tuvo acceso a la salud y a la educaci\u00f3n. La mayor parte de los latifundios fue repartida entre los campesinos nicarag\u00fcenses y tambi\u00e9n se activaron la sindicalizaci\u00f3n obrera, la organizaci\u00f3n en cooperativas de peque\u00f1os productores y las asociaciones de consumidores. Los productores marginados comenzaron a recibir la mayor parte del cr\u00e9dito nacional. Los partidos pol\u00edticos se multiplicaron y m\u00e1s de 300.000 fusiles fueron entregados a la poblaci\u00f3n para defender a la revoluci\u00f3n de las agresiones de los Estados Unidos.<\/p>\n

En los primeros a\u00f1os del proceso revolucionario de la d\u00e9cada de 1980, la oligarqu\u00eda perdi\u00f3 la hegemon\u00eda del proceso pol\u00edtico, situaci\u00f3n atenuada por el hecho de que sus hijos ocuparon posiciones en la gesti\u00f3n directa del poder econ\u00f3mico. Lo que se conoce como modelo econ\u00f3mico de la Revoluci\u00f3n Sandinista fue, antes bien, el producto de una econom\u00eda de guerra, en la cual el Estado adquiri\u00f3 gran preponderancia y el conjunto de empresas de la llamada \u00c1rea de Propiedad del Pueblo gan\u00f3 un peso fundamental en la econom\u00eda, que fue dirigida y administrada, en gran parte, por cuadros de origen olig\u00e1rquico que hab\u00edan luchado en todos los campos contra la dictadura somocista.<\/p>\n

El somocismo hab\u00eda calado muy hondo en las estructuras socioecon\u00f3micas, pol\u00edticas y culturales de la sociedad nicarag\u00fcense, al menos lo suficiente como para impulsar, con su clientela, una contrarrevoluci\u00f3n contra el r\u00e9gimen sandinista. A medida que la confrontaci\u00f3n con los Estados Unidos se intensificaba y el proceso revolucionario adquir\u00eda una orientaci\u00f3n socialista, la oligarqu\u00eda romp\u00eda su alianza con el FSLN, recuperaba los despojos de la Guardia Nacional de Somoza y, con la ayuda del gobierno norteamericano, sublevaba a los segmentos m\u00e1s influenciables del\u00a0campesinado\u00a0<\/a>y de las comunidades ind\u00edgenas de las costas del Caribe, consiguiendo, de esa manera, desgastar la econom\u00eda nacional, echar al FSLN del gobierno y hacerse cargo de una restauraci\u00f3n conservadora de car\u00e1cter neoliberal.<\/p>\n

En los primeros a\u00f1os de la revoluci\u00f3n, el proyecto pol\u00edtico de unidad nacional se rompi\u00f3 y comenz\u00f3 un conflicto pol\u00edtico-militar de car\u00e1cter contrarrevolucionario, del cual participaron todos los actores posibles, liderados por lo que se conoci\u00f3 como Uni\u00f3n Nacional Opositora (UNO): el gobierno de los Estados Unidos, la oligarqu\u00eda conservadora, la jerarqu\u00eda de la Iglesia Cat\u00f3lica, las fuerzas liberales y socialdem\u00f3cratas y una parte significativa de la poblaci\u00f3n, principalmente del campesinado y de las comunidades \u00e9tnicas.<\/p>\n

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La presidenta de Nicaragua, Violeta Chamorro, en un encuentro de presidentes de Am\u00e9rica Central con el presidente de los Estados Unidos Bill Clinton, en la Casa Blanca, en Washington, noviembre de 1993 (Bob McNeely\/NARA)<\/figcaption><\/figure>\n

La restauraci\u00f3n conservadora en 1990<\/strong><\/p>\n

Con la derrota electoral del FSLN (1990), se intensific\u00f3 la ofensiva pol\u00edtica y econ\u00f3mica norteamericana, procurando instaurar en el pa\u00eds un capitalismo global, bajo la hegemon\u00eda de los Estados Unidos, sin fronteras nacionales y en el cual los gobiernos se subordinaran completamente a las corporaciones transnacionales. El capitalismo, el Estado y la burgues\u00eda nacionales nicarag\u00fcenses llegaron tarde a la historia del capital y sufrieron los embates de un cambio para el cual nunca hab\u00edan estado preparados.<\/p>\n

Despu\u00e9s de alejar al FSLN del Poder Ejecutivo, la oligarqu\u00eda se encarg\u00f3 directamente del gobierno y pretendi\u00f3 revertir totalmente la presencia sandinista de la sociedad nicarag\u00fcense. Esa tarea no fue nada f\u00e1cil, dada la influencia del sandinismo en el Ej\u00e9rcito, en la polic\u00eda, en las instituciones estatales, en los organismos de masas, en las\u00a0universidades, en los colegios secundarios y en las estructuras y redes culturales en general. No hab\u00eda otra alternativa, a no ser un nuevo acuerdo nacional.<\/p>\n

Conocido como Protocolo de Transici\u00f3n y bajo la vigilancia de fuerzas internacionales, el acuerdo de 1990 le puso un fin a la tensi\u00f3n pol\u00edtica entre el sandinismo y la restauraci\u00f3n y compuso un nuevo escenario en la vida pol\u00edtica nacional. Fue reconocida una nueva fuerza pol\u00edtica (el sandinismo), que pas\u00f3 a repartirse el electorado con los liberales. Por su parte, el conservadurismo, aunque pol\u00edticamente minoritario, mantuvo el papel de representar internamente a la doctrina neoliberal, los intereses hegem\u00f3nicos del gobierno norteamericano y las corporaciones transnacionales, as\u00ed como a los intereses bancarios locales.<\/p>\n

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Personas celebran en las calles de Nicaragua el d\u00e9cimo aniversario de la revoluci\u00f3n, en julio de 1989 (Tiarescott\/WikimediaCommons)<\/figcaption><\/figure>\n

Luego de la derrota electoral del FSLN, la casta olig\u00e1rquica retom\u00f3 directamente el poder pol\u00edtico e inici\u00f3 su recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica. Controlando el nuevo gobierno restaurador, se dedic\u00f3 de inmediato a saquear nuevamente al Estado, esta vez acompa\u00f1ada por los familiares que regresaban de Miami. La principal medida fue compensar lo que ellos llamaron lucro cesante de la clase econ\u00f3mica, consiguiendo la indemnizaci\u00f3n millonaria de tierras y empresas que ya hab\u00edan hipotecado y perdido previamente, a manos de los bancos nacionales y privados durante la \u00e9poca somocista. Como dijo Israel Galeano (Franklin), comandante de la Resistencia Nicarag\u00fcense, \u201cla oligarqu\u00eda expuls\u00f3 a Somoza con ayuda de ustedes los sandinistas y los expuls\u00f3 a ustedes con ayuda nuestra, no ganaron ni ustedes ni nosotros, gan\u00f3 la oligarqu\u00eda\u201d. Frases similares fueron dichas por diversos representantes de la Resistencia, pocas semanas despu\u00e9s de la derrota electoral del FSLN.<\/p>\n

Tras los primeros cinco a\u00f1os, la oligarqu\u00eda recurri\u00f3 a las fuerzas sociales del liberalismo somocista con la intenci\u00f3n de extirpar las marcas de la revoluci\u00f3n. El emprendimiento fue liderado por Arnoldo Alem\u00e1n, liberal somocista que reaglutin\u00f3 al Partido Liberal Constitucionalista, enarbol\u00f3 todo el potencial antisandinista acumulado antes, durante y despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Sandinista y logr\u00f3 recuperar el poder p\u00fablico para las fuerzas somocistas que regresaban triunfantes de Miami.<\/p>\n

A su vez, el sandinismo, con buena parte de sus fuerzas intactas, decidi\u00f3 reaglutinarse, fortalecerse en las bases y, aprovechando el proyecto del gobierno conservador de devolver todas las propiedades rurales a sus antiguos due\u00f1os, sublevarse de nuevo, esta vez no para tomar el poder, sino para forzar un acuerdo que, por lo menos, le permitiera tener un relativo poder de veto. Poco tiempo despu\u00e9s, la oligarqu\u00eda fue destituida del poder por un grupo de liberales somocistas que contaban con relativa fuerza electoral. Aunque alejado de las estructuras militares y del gobierno, el somocismo manten\u00eda una gran base social en la sociedad nicarag\u00fcense.<\/p>\n

Los buenos tiempos de la oligarqu\u00eda<\/strong><\/p>\n

Al gobierno conservador y olig\u00e1rquico de Violeta Chamorro lo sucedi\u00f3, en 1996, una gesti\u00f3n liberal cuyo presidente era Arnoldo Alem\u00e1n y su vicepresidente, Enrique Bola\u00f1os, un conservador representante de la oligarqu\u00eda tradicional. Al finalizar su mandato, Alem\u00e1n propuso el nombre de Bola\u00f1os como candidato para el per\u00edodo presidencial subsiguiente. Todo indicaba que la alianza liberal-conservadora permanecer\u00eda en el poder, unida por el odio com\u00fan a todo lo que recordase el sandinismo. Sin embargo, el gobierno de Washington entr\u00f3 en escena nuevamente, orientando a la oligarqu\u00eda para que representase, esta vez \u00edntegramente, los intereses de las grandes corporaciones transnacionales, sin interferencia de ning\u00fan empresario nacional.<\/p>\n

Ya como presidente, en 2001, Bola\u00f1os intent\u00f3 acabar con la corrupci\u00f3n neoliberal y embisti\u00f3 contra el ex presidente Alem\u00e1n, lo cual desemboc\u00f3 en una alianza con el FSLN, neutralizando y debilitando, de esa manera, el regreso del somocismo liberal. Dicha aproximaci\u00f3n dur\u00f3 apenas dos a\u00f1os, al final de los cuales el gobierno de los Estados Unidos oblig\u00f3 al presidente Bola\u00f1os a romper relaciones con el FSLN. Esto facilit\u00f3, sin que fuera su intenci\u00f3n, la formaci\u00f3n de una alianza entre el FSLN y el Partido Liberal Constitucionalista contra la oligarqu\u00eda y la intromisi\u00f3n extranjera en el pa\u00eds.<\/p>\n

A lo largo de todo ese per\u00edodo, la oligarqu\u00eda atraves\u00f3 su mejor momento. En una primera etapa, despu\u00e9s de que Somoza abandonara el poder ante la fuerza militar del FSLN, la oligarqu\u00eda pudo participar del gobierno durante los primeros a\u00f1os, junto con el FSLN, integrando la Junta de Gobierno de Reconstrucci\u00f3n Nacional y todo el Ministerio. Posteriormente, con la ayuda de la Guardia Nacional Somocista y la colaboraci\u00f3n de una parte del campesinado, de los ind\u00edgenas de la Costa Atl\u00e1ntica y de los Estados Unidos, organiz\u00f3 la contrarrevoluci\u00f3n y desplaz\u00f3 al FSLN del gobierno.<\/p>\n

Inmediatamente, despu\u00e9s de tomar el poder, la oligarqu\u00eda llev\u00f3 a cabo la mayor de las indemnizaciones a favor de los propietarios de tierras somocistas y no somocistas. Despu\u00e9s de haber usado a los contrarrevolucionarios (los Contras) para combatir el sandinismo, la oligarqu\u00eda se dedic\u00f3 a desarmar e ignorar a los combatientes campesinos e ind\u00edgenas, a quienes les hab\u00eda prometido participaci\u00f3n en el gobierno.<\/p>\n

Durante el gobierno conservador y restaurador de 1990, muchos l\u00edderes sandinistas de ascendencia o vinculaci\u00f3n olig\u00e1rquica saquearon el Estado y responsabilizaron al FSLN, partido al cual hab\u00edan pertenecido. Tal suceso se hizo conocido como \u201cla pi\u00f1ata\u201d, una serie de abusos cometidos por miembros o allegados de las familias de la oligarqu\u00eda (viejos negociantes, profesionales e intelectuales) en el per\u00edodo de transici\u00f3n.<\/p>\n

Habiendo desplazado y amansado al FSLN, la oligarqu\u00eda se ocup\u00f3 de desconocer a las propias fuerzas liberales, tornando al Partido Liberal ac\u00e9falo a partir del encarcelamiento de su principal dirigente. Esta vez, los representantes olig\u00e1rquicos parec\u00edan decididos a dotarse de una organizaci\u00f3n partidaria, cosa que hab\u00edan perdido un siglo atr\u00e1s y que hasta la actualidad no han podido recuperar.<\/p>\n

La inmensa mayor\u00eda de las personas que pertenec\u00edan tanto a las filas del FSLN como a las de la contrarrevoluci\u00f3n y del Partido Liberal Constitucionalista se vio empobrecida, aunque con la culpa y el estigma del enriquecimiento que los antiguos y los nuevos negociantes del pa\u00eds le infligieron a sus organizaciones.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la pi\u00f1ata y la \u201cindemnizaci\u00f3n\u201d lleg\u00f3 el famoso rescate bancario, mediante el cual el Estado socorri\u00f3 a la oligarqu\u00eda financiera en quiebra con una suma millonaria, equivalente al monto del desfalco contra los contribuyentes, valor que fue cubierto con la colocaci\u00f3n de t\u00edtulos estatales en el Banco Central con tasas de inter\u00e9s que promediaban el 23%, cuando los t\u00edtulos equivalentes a nivel internacional no rend\u00edan m\u00e1s que el 4%. Por aquel entonces, el ministro de Hacienda era un gran banquero, representante de la oligarqu\u00eda pro Estados Unidos.<\/p>\n

El gobierno olig\u00e1rquico y restaurador recibi\u00f3 una\u00a0deuda externa\u00a0de m\u00e1s de US$ 10.000 millones, que, en su mayor parte, fue condonada por los gobiernos de los pa\u00edses socialistas y ex socialistas. En los a\u00f1os posteriores y hasta la actualidad, debido al empobrecimiento nacional, el pago de la deuda externa ha sido paulatinamente postergado, mientras que la deuda interna ha ido en aumento.<\/p>\n

Sin partido ni apoyo del Parlamento, del Ej\u00e9rcito, de la polic\u00eda e incluso del vicepresidente, la oligarqu\u00eda comenz\u00f3 a resentirse con el poder de la oposici\u00f3n liberal-sandinista, que ocup\u00f3 todos los espacios institucionales. La famosa tercera v\u00eda siempre fue un vano designio de la oligarqu\u00eda para contar con una fuerza partidaria que le permitiera gobernar de manera absoluta. Sin embargo, los resultados no fueron fruct\u00edferos, lo que gener\u00f3 la conciencia de que es imposible, o muy dif\u00edcil, captar al electorado liberal o sandinista, o bien aniquilar sus fuerzas pol\u00edticas o, siquiera, gobernar tranquilamente sin su apoyo, su influencia y sus concesiones.<\/p>\n

La ofensiva neoliberal y la globalizaci\u00f3n de las econom\u00edas desbarataron a los principales empresarios nicarag\u00fcenses y los obligaron a agruparse en la retaguardia de las corporaciones transnacionales y a engrosar las filas empobrecidas del pueblo. Durante esos \u00faltimos a\u00f1os, las fuerzas liberales y sandinistas lograron disputar espacios institucionales de poder, frenando as\u00ed los impulsos pol\u00edticos m\u00e1s reaccionarios de la oligarqu\u00eda, aunque sin el mismo \u00e9xito en lo que se refiere a la entrega total del pa\u00eds a las empresas transnacionales (recursos naturales, recursos estatales privatizados, pol\u00edticas econ\u00f3micas e ingresos tributarios).<\/p>\n

A comienzos del siglo XXI, la base econ\u00f3mica de la oligarqu\u00eda era el segmento de los banqueros, m\u00e1s concentrados en las rentas financieras que en el desarrollo industrial, motivo por el cual es m\u00e1s adecuado hablar de oligarqu\u00eda financiera que de burgues\u00eda financiera.<\/p>\n

El ocaso del poder olig\u00e1rquico<\/strong><\/p>\n

Frente a semejante crisis de identidad y de hegemon\u00eda, el proyecto hist\u00f3rico de la oligarqu\u00eda se distanciaba cada d\u00eda m\u00e1s. Sin un proyecto econ\u00f3mico propio y dependiente de las fuerzas econ\u00f3micas y pol\u00edticas del imperio estadounidense, se vio obligada, incluso, a contribuir con la quiebra y el desplazamiento de los productores y empresarios nacionales que amenazaban a las corporaciones transnacionales. Desde el punto de vista pol\u00edtico, mostr\u00f3 una gran debilidad ideol\u00f3gica y una falta de credibilidad ante la naci\u00f3n, desgastada como estaba por la corrupci\u00f3n y por la entrega del patrimonio nacional a las antiguas metr\u00f3polis. Las contradicciones, los tropiezos y las infamias del grupo olig\u00e1rquico no podr\u00edan ser peores: \u00e9ste envi\u00f3 tropas nicarag\u00fcenses como carne de ca\u00f1\u00f3n a la batalla imperial por el\u00a0petr\u00f3leo\u00a0provocada por los Estados Unidos en Iraq, retir\u00e1ndolas poco despu\u00e9s porque el Ej\u00e9rcito invasor no quiso hacerse cargo de los gastos. A su vez, acus\u00f3 a los l\u00edderes liberales de corrupci\u00f3n, lo cual rebot\u00f3 inmediatamente sobre el expediente de los principales funcionarios corruptos de origen olig\u00e1rquico.<\/p>\n

Frente a un desenlace tan lamentable, las familias m\u00e1s destacadas se aprestaron a jugar la carta de la tercera v\u00eda, una idea largamente acariciada, aunque sin ning\u00fan resultado. El proyecto de la Alianza por la Rep\u00fablica (APRE) fue el mejor esfuerzo encontrado para la coronaci\u00f3n de las pretensiones olig\u00e1rquicas en Nicaragua y adquiri\u00f3 fuerzas con el ingreso de algunas familias ilustres. No signific\u00f3 otra cosa que presentarse como una alternativa a las fuerzas \u201cchapiollas\u201d del liberalismo y del FSLN, acogiendo, sobre la base de la cultura aristocr\u00e1tica, a aquellos que, por alg\u00fan factor jer\u00e1rquico, quisieran sumarse a sus filas.<\/p>\n

\u00daltimamente, pareciera ser que asistimos al desenlace final de la acomodaci\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica trastocada por la revoluci\u00f3n. El proyecto de formar la APRE cobr\u00f3 fuerzas con la afiliaci\u00f3n de algunas familias ilustres, salidas del Partido Liberal Constitucionalista, que hab\u00edan abandonado al ex presidente Alem\u00e1n despu\u00e9s de que \u00e9ste perdiera el apoyo de la embajada de los Estados Unidos. Algunos intelectuales de renombre, salidos de las filas del FSLN, ex militantes del Movimiento de Renovaci\u00f3n Sandinista, tambi\u00e9n aumentaron el cuadro, adem\u00e1s de otras agrupaciones, liberales y conservadoras. Otro esfuerzo lleg\u00f3 con el ingreso del Movimiento de Unidad Nacional (MUN), encabezado por l\u00edderes militares y administrativos del FSLN durante la d\u00e9cada revolucionaria.<\/p>\n

Mientras no tenga otro aliado local, la embajada norteamericana, apoyar\u00e1 seguramente a esta agrupaci\u00f3n, siempre y cuando tenga la posibilidad de constituirse, aunque sea a mediano plazo, en una fuerza que defienda sus intereses estrat\u00e9gicos en Nicaragua.<\/p>\n

Alianza entre liberales y sandinistas<\/strong><\/p>\n

En ese contexto, el acercamiento emprendido por el FSLN con el Partido Liberal Constitucionalista signific\u00f3, a pesar de los costos para ambos partidos, una forma de neutralizar la beligerancia de la oligarqu\u00eda y de la embajada de los Estados Unidos para desnacionalizar a Nicaragua. En esa alianza, las masas populares comenzaron a integrarse, reclamando una verdadera agenda social en la cual los intereses sociales o de clase tuvieran m\u00e1s peso que los intereses estrictamente partidarios.<\/p>\n

Con la muerte pol\u00edtica de Somoza, sucumbi\u00f3 el \u00faltimo esfuerzo del capitalismo nacional. A partir de entonces, pasaron a existir capitalistas locales, pero no capitalismo nacional. Con la derrota electoral del FSLN y el inmediato arribo del modelo neoliberal, la soberan\u00eda econ\u00f3mica nacional se debilit\u00f3 enormemente.<\/p>\n

La rigidez de las medidas neoliberales, la agresividad de las empresas transnacionales (europeas, asi\u00e1ticas y norteamericanas) y la voracidad de los grupos bancarios que operan en Nicaragua profundizan la exclusi\u00f3n de los empresarios, de los peque\u00f1os y medianos productores y del resto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Tanto en el contexto latinoamericano como en el nacional, ha venido desarrollando una nueva fuerza pol\u00edtica, representada, por un lado, por grupos de la burgues\u00eda industrial o por peque\u00f1os y medianos productores locales y, por el otro, por las fuerzas pol\u00edticas de\u00a0izquierda\u00a0que vencieron las elecciones en diversos pa\u00edses con un programa nacionalista.<\/p>\n

Junto a ellos, la vida diaria se ha dinamizado con un conjunto de\u00a0movimientos sociales\u00a0que, bajo nuevas banderas, le demuestran un gran rechazo a la tendencia neoliberal de la globalizaci\u00f3n y orientan sus esfuerzos hacia el fortalecimiento de una econom\u00eda y de una pol\u00edtica populares, nutri\u00e9ndose del grupo de la ciudadan\u00eda que no milita en ning\u00fan partido o con la fuerza y el liderazgo populares existentes en las diferentes agrupaciones.<\/p>\n

A pesar de toda la campa\u00f1a contra el pacto liberal-sandinista, la correlaci\u00f3n de fuerzas en las elecciones municipales de 2004 se modific\u00f3 significativamente. En primer lugar quedaron los sandinistas (FSLN), en segundo lugar, los liberales (PLC) y, en el tercero, con apenas el 9,5% de los votos y de las alcald\u00edas, los conservadores agrupados en la APRE. La cohabitaci\u00f3n institucional entre liberales y sandinistas se ha mantenido, tanto en el Parlamento como en los Concejos Municipales donde, en conjunto, poseen m\u00e1s del 90% de los votos. En los a\u00f1os 2004 y 2005 se adopt\u00f3 una serie de acuerdos parlamentarios que se contraponen a la l\u00f3gica neoliberal y ponen en jaque la hegemon\u00eda del presidente, una figura desgastada por las imposiciones del gobierno norteamericano a favor de las medidas del Fondo Monetario Internacional, as\u00ed como por el impacto negativo de dichas medidas en los sectores nacionales. El presidente enfrenta un voto de censura por parte de los partidos mayoritarios, de los poderes del Estado, de la Iglesia Cat\u00f3lica y de la mayor\u00eda de las iglesias evang\u00e9licas, as\u00ed como tambi\u00e9n de la opini\u00f3n p\u00fablica; es amparado por la embajada de los Estados Unidos y por el prestigio de su apellido.<\/p>\n

La expresi\u00f3n m\u00e1s concreta de la aproximaci\u00f3n entre liberales y sandinistas, y de su contenido, tuvo lugar con la aprobaci\u00f3n en el Parlamento Nacional, bajo mayor\u00eda liberal-sandinista, de un conjunto de leyes a favor de los peque\u00f1os productores, las cooperativas, los trabajadores asalariados, los consumidores, los gobiernos municipales y tambi\u00e9n de la participaci\u00f3n de los ciudadanos, que debilitaban las pretensiones de la oligarqu\u00eda conservadora y neutralizaban, al mismo tiempo, la embestida neoliberal de los organismos financieros controlados por el gobierno de los Estados Unidos.<\/p>\n

La legitimidad de los acuerdos descansa en un amplio consenso, as\u00ed como en la legalidad e institucionalidad establecidas seg\u00fan las reglas de la democracia representativa. La cr\u00edtica a esos acuerdos, encabezada por notables de los grupos conservadores, se centr\u00f3 en la forma, tratando de no evidenciar los intereses afectados a uno y otro lado del mapa social nicarag\u00fcense. En todo caso, la cr\u00edtica a ellos no tuvo la suficiente fuerza como para que el presidente o sus aliados externos recurrieran a la fuerza o a los cofres para impedir tales acuerdos, a riesgo de romper el pacto social de gobernabilidad democr\u00e1tica de 1990, precisamente el instrumento con el cual el\u00a0neoliberalismo\u00a0<\/a>se entroniz\u00f3 en Nicaragua.<\/p>\n

Frente a esta situaci\u00f3n cabe preguntarse si existe la posibilidad de que las fuerzas liberales o sandinistas se vuelquen a un proyecto de defensa de la soberan\u00eda nacional contra la oligarqu\u00eda y contra la intromisi\u00f3n norteamericana. Desde la revoluci\u00f3n de Zelaya, a comienzos del siglo XX, las fuerzas liberales tuvieron una postura muy ambigua: por un lado, se esforzaron por representar los intereses de una incipiente burgues\u00eda nacional y de un proceso modernizador y democr\u00e1tico; pero por el otro, sus principales l\u00edderes sucumbieron a la presi\u00f3n norteamericana, que los chantaje\u00f3 y los corrompi\u00f3. En medio de esa ambig\u00fcedad, se registraron en el pasado verdaderas sorpresas, que llevaron el proyecto de la soberan\u00eda nacional m\u00e1s all\u00e1 de la llamada Revoluci\u00f3n Liberal de Zelaya, sorpresas que se revelaron en patriotas antiimperialistas de la talla de Benjam\u00edn Zeled\u00f3n y Augusto C\u00e9sar Sandino, ambos salidos de movimientos liberales.<\/p>\n

De parte del FSLN existe todo el potencial para que un programa de izquierda, en alianza con el capital nacional, permita continuar la lucha social que hab\u00eda sido obstaculizada por la intervenci\u00f3n estadounidense y por la contrarrevoluci\u00f3n olig\u00e1rquica. Se trata de incorporar a las filas del FSLN y al sandinismo m\u00e1s amplio un perfil ideol\u00f3gico contrario a la oligarqu\u00eda y a las intromisiones. Un proyecto con un car\u00e1cter y una agenda eminentemente populares, al que necesariamente tendr\u00edan que sumarse los productores, los empresarios nacionales y la empobrecida clase media, pues el proyecto olig\u00e1rquico inclinado ante el poder transnacional est\u00e1 contra ellos. En primer lugar, esto permitir\u00eda renovar ideol\u00f3gicamente la visi\u00f3n del FSLN, cohesionando al mismo Frente y a otros sectores progresistas alrededor de una idea-fuerza, como la que signific\u00f3 el antisomocismo. En segundo lugar, se posibilitar\u00eda encarnar permanentemente esa visi\u00f3n ideol\u00f3gica en las estructuras electorales, hacerles frente a las iniciativas de los Estados Unidos que, en contubernio con la clase pol\u00edtica olig\u00e1rquica, pretenden construir una tercera v\u00eda pol\u00edtica representativa de los intereses comerciales norteamericanos, as\u00ed como de los negocios especulativos y fraudulentos de los banqueros y funcionarios. Avanzar en este programa depender\u00eda, en parte, del comportamiento del capital nacional y del mismo Partido Liberal.<\/p>\n

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La Plaza de la Independencia, en la ciudad Granada, cercana al Lago Nicaragua, es una de las ciudades m\u00e1s visitadas en Am\u00e9rica Central (Elemaki\/WikimediaCommons)<\/figcaption><\/figure>\n

La disputa por un nuevo proyecto<\/strong><\/p>\n

En Nicaragua existen tres proyectos: el neoliberal, econ\u00f3micamente hegem\u00f3nico y defendido pol\u00edticamente por la oligarqu\u00eda tradicional conservadora; el burgu\u00e9s, en medio de una ambig\u00fcedad que lo acerca pol\u00edticamente a la oligarqu\u00eda y econ\u00f3micamente a las fuerzas nacionales y populares; y el popular, que se desarrolla econ\u00f3mica y pol\u00edticamente entre las fisuras y contradicciones de las clases dominantes, buscando el apoyo del FSLN y de los nuevos y antiguos movimientos sociales.<\/p>\n

En Nicaragua, la econom\u00eda popular es familiar y aut\u00f3noma, y est\u00e1 compuesta por el campesinado, por los sectores artesanales, trabajadores del sector informal urbano, peque\u00f1os comerciantes y por las llamadas peque\u00f1as y medianas industrias. Esa econom\u00eda responde por m\u00e1s del 50% del Producto Bruto Interno (PBI), produce el 80% de los alimentos, controla el 60% de los productos y servicios de exportaci\u00f3n, nutre las principales redes del comercio y del transporte, procesa los principales art\u00edculos dom\u00e9sticos, genera m\u00e1s del 80% del empleo y de la ocupaci\u00f3n nacionales y paga la mayor parte de los impuestos, pero no controla los excedentes generados nacionalmente y apropiados por el mercado nacional e internacional. Entre 1995 y 2005, cerca del 30% de los campesinos se mudaron a las ciudades y la emigraci\u00f3n hacia el exterior se mantuvo en una tasa del orden del 20%. Los familiares que permanecieron en Nicaragua recibieron alrededor de US$ 800 millones \u2013mucho m\u00e1s que las exportaciones totales del pa\u00eds\u2013, lo cual permiti\u00f3 su supervivencia.<\/p>\n

Se trata de una econom\u00eda empobrecida, que produce de forma artesanal, sin infraestructura, sin cr\u00e9dito ni beneficios de acceso a la salud y a la educaci\u00f3n y cuya poblaci\u00f3n vive en condiciones miserables, con su juventud presionada por el consumismo y por la droga, todo ello en medio de una gran movilidad migratoria.<\/p>\n

Esa econom\u00eda popular en manos de productores-trabajadores produce de manera fragmentada y aislada, lo que dificulta su cohesi\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Como dichos trabajadores no son obreros asalariados, no est\u00e1n contemplados por los planes sindicales, no presentan excedentes y no tienen muchas posibilidades de organizarse en asociaciones. Por ser invisibles econ\u00f3micamente, no reciben el apoyo de las pol\u00edticas econ\u00f3micas del Estado ni son considerados una fuerza de desarrollo para la clase pol\u00edtica.<\/p>\n

Cada vez m\u00e1s ignorados por los servicios del Estado, reciben el apoyo de las llamadas organizaciones no gubernamentales (ONG), que tienden a minimizar los da\u00f1os causados por el empobrecimiento generado por el modelo neoliberal. Sin embargo, la mayor\u00eda de las ONG de desarrollo se ha volcado al cr\u00e9dito, sum\u00e1ndose as\u00ed a la tarea de extraer excedentes de esa econom\u00eda a trav\u00e9s de los intereses.<\/p>\n

\u00daltimamente, para poder defenderse, la econom\u00eda popular ha incursionado en un proceso de cooperativizaci\u00f3n muy importante, tanto en el campo como en la ciudad, y comienza a ser reconocida por el FSLN como una de las principales fuerzas econ\u00f3micas y sociales del pa\u00eds. Algunas leyes aprobadas por parlamentarios liberales y sandinistas han favorecido los intereses de la econom\u00eda popular. No obstante, la existencia de diferentes y variados movimientos sociales ha significado un apuntalamiento importante en el desarrollo de la identidad pol\u00edtica y econ\u00f3mica de esa econom\u00eda popular.<\/p>\n

Acompa\u00f1an cada vez m\u00e1s a la econom\u00eda popular los movimientos sociales, cuyas iniciativas tem\u00e1ticas incorporadas por grupos organizados contribuyen a la conceptualizaci\u00f3n de las nuevas reivindicaciones, levantan y hacen visibles sus propias banderas de lucha, reflexionan cr\u00edticamente sobre la coyuntura y analizan el momento hist\u00f3rico en funci\u00f3n de los intereses parciales o comunes de la sociedad popular en su conjunto. Como antiguos movimientos sociales, aparecen los sindicatos o los gremios; entre los nuevos figuran, sobre todo, las feministas, los ecologistas y los defensores de los derechos humanos. En Nicaragua, la agenda de dichos movimientos sociales registra los mismos temas de la agenda latinoamericana, a saber: la lucha contra el neoliberalismo, el apoyo a la asociatividad y a la autogesti\u00f3n de los peque\u00f1os productores, y la orientaci\u00f3n y el amparo a los ciudadanos y a los municipios que luchan por una mayor participaci\u00f3n en la vida nacional en t\u00e9rminos pol\u00edticos y econ\u00f3micos.<\/p>\n

Consideraciones sobre la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La Revoluci\u00f3n Sandinista modific\u00f3 la naturaleza del Estado nicarag\u00fcense y desplaz\u00f3 a la facci\u00f3n somocista de la hegemon\u00eda social y econ\u00f3mica existente en el pa\u00eds antes de 1979. Como revoluci\u00f3n pol\u00edtica, se trat\u00f3 de una revoluci\u00f3n popular, como todas, que concentr\u00f3 el poder estatal en manos de una clase pol\u00edtica profesional, de origen popular, clase media y burguesa, encargada de administrar las instituciones p\u00fablicas. Como revoluci\u00f3n social y econ\u00f3mica, adopt\u00f3 medidas que pueden ser calificadas tanto como democr\u00e1tico-burguesas como de orientaci\u00f3n socialista: confiscaci\u00f3n de la burgues\u00eda somocista, nacionalizaci\u00f3n de los bancos, del comercio y de las empresas confiscadas al somocismo,\u00a0reforma agraria\u00a0radical, econom\u00eda mixta en convivencia con la burgues\u00eda no somocista, distribuci\u00f3n social de los excedentes (alfabetizaci\u00f3n, popularizaci\u00f3n de la cultura, pleno empleo, salud, educaci\u00f3n, distribuci\u00f3n racional de los alimentos y la vivienda).<\/p>\n

Una vez consolidado el proceso, el car\u00e1cter hist\u00f3rico de la revoluci\u00f3n tuvo que ser definido a mediano plazo. Despu\u00e9s de una d\u00e9cada de hegemon\u00eda pol\u00edtica del sandinismo, sobrevino una restauraci\u00f3n pol\u00edtica de orden capitalista, en la cual los intereses de antiguos y nuevos sectores sociales y econ\u00f3micos se disputaron el control de los aparatos estatales entre s\u00ed y con los intereses pol\u00edticos y econ\u00f3micos de los empresarios transnacionales, estos \u00faltimos representados en el gobierno por el antiguo sector olig\u00e1rquico. Simult\u00e1neamente se experiment\u00f3 un proceso de\u00a0privatizaci\u00f3n\u00a0econ\u00f3mica, en el que el capital extranjero descart\u00f3 paulatinamente a las empresas nacionales y, al mismo tiempo, debilit\u00f3 pol\u00edtica y econ\u00f3micamente a la clase obrera, que tuvo que refugiarse en el trabajo informal y fuera de las fronteras nacionales.<\/p>\n

En tales condiciones, \u00bfes posible plantearse, como posibilidad hist\u00f3rica y como objetivo estrat\u00e9gico, una orientaci\u00f3n socialista de la sociedad? Si la respuesta fuera afirmativa, \u00bfcu\u00e1les ser\u00edan los sujetos pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos de dicha orientaci\u00f3n?<\/p>\n

En apoyo a esta tesis, existe un contingente de trabajadores aut\u00f3nomos, pr\u00e1cticamente en todas las ramas de la econom\u00eda nacional, remanentes de las transformaciones revolucionarias y de los efectos de la globalizaci\u00f3n. A su favor, tambi\u00e9n existe un proceso de democratizaci\u00f3n pol\u00edtica, en el cual la izquierda pol\u00edtica y social, es decir, la que rechaza la ofensiva neoliberal de privatizaci\u00f3n total del sector p\u00fablico, cuenta con un espacio que nunca antes hab\u00eda sido experimentado en Nicaragua.<\/p>\n

Para ello, es necesario proponer la construcci\u00f3n de una hegemon\u00eda pol\u00edtica que apueste por un proyecto alternativo, en el cual est\u00e9n representados los intereses de las fuerzas trabajadoras y familiares mayoritarias del pa\u00eds, es decir, los peque\u00f1os productores del campo y de la ciudad, as\u00ed como la peque\u00f1a burgues\u00eda profesional. Es igualmente indispensable proponer el reconocimiento y apostar a un proyecto en el cual aquellos productores directos sean reconocidos como unos de los sujetos econ\u00f3micos fundamentales, imprescindibles para una estrategia de crecimiento y bienestar de la econom\u00eda nacional.<\/p>\n

Desde la perspectiva de la izquierda, se trata de organizar a aquellos trabajadores aut\u00f3nomos, social y pol\u00edticamente, local y nacionalmente, consider\u00e1ndolos un sector sustantivo de la clase trabajadora en general, entendi\u00e9ndose por \u201corganizaci\u00f3n social y pol\u00edtica de los trabajadores\u201d a las organizaciones que tienen como visi\u00f3n y misi\u00f3n la defensa de sus intereses socioecon\u00f3micos inmediatos, frente al patr\u00f3n, al gobierno y al mercado diferenciador y excluyente.<\/p>\n

En el caso de los obreros, las motivaciones de lucha giran en torno al empleo, al salario, a las condiciones de\u00a0trabajo<\/a>, a la participaci\u00f3n en los excedentes de la empresa y en la gesti\u00f3n de esta \u00faltima. En el caso de los trabajadores aut\u00f3nomos (campesinos, artesanos o comerciantes, t\u00e9cnicos y profesionales liberales), la lucha incluye la recuperaci\u00f3n de los excedentes que el mercado les arrebata diariamente. Y, en ambos casos, en su car\u00e1cter de habitantes y consumidores, dichos sectores reivindican la reducci\u00f3n de las tarifas de agua, luz, tel\u00e9fono y transporte, as\u00ed como tambi\u00e9n la reducci\u00f3n del precio y el acceso a los bienes de primera necesidad, particularmente la alimentaci\u00f3n, la vivienda, el transporte, la salud y la educaci\u00f3n, bien sean \u00e9stos privados o p\u00fablicos, producidos internamente o importados.<\/p>\n

Por lo tanto, puede observarse que: los peque\u00f1os productores no pertenecen a la clase obrera y no pueden ser el sujeto econ\u00f3mico de una econom\u00eda socialista; aceptando que los peque\u00f1os productores sean la fuerza trabajadora mayoritaria y tengan un peso significativo en la econom\u00eda nacional, ellos pertenecen a una econom\u00eda de supervivencia y no de desarrollo; un poco m\u00e1s hacia la izquierda se afirma que incrementar esa econom\u00eda popular significa apoyar la propiedad privada y reeditar el capitalismo desde aquellos que los organismos internacionales llaman microempresarios, y que no est\u00e1n interesados en socializar la econom\u00eda.<\/p>\n

Entre las respuestas a las restricciones anteriores se han se\u00f1alado las siguientes: quienes se encuentran en la econom\u00eda popular no s\u00f3lo constituyen la fuerza trabajadora mayoritaria, sino tambi\u00e9n la m\u00e1s explotada y la que m\u00e1s excedentes (plusval\u00eda) produce en la econom\u00eda real del pa\u00eds; para el pensamiento tradicional o para el capital, la satisfacci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas no es una condici\u00f3n del desarrollo. Sin embargo, para cualquier proyecto alternativo, el primer pilar del desarrollo es la supervivencia de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n; en las condiciones actuales del capitalismo, los excedentes no son captados en el proceso inmediato de producci\u00f3n, sino en el procesamiento y en la circulaci\u00f3n. Por lo tanto, los excedentes que generan diferenciaci\u00f3n, y que deber\u00edan ser recuperados, son los que el mercado asigna por la v\u00eda del intercambio comercial. Ahora bien, si gran parte de los medios de producci\u00f3n se encuentra en manos de los peque\u00f1os y medianos productores, comerciantes o generadores de servicios, la socializaci\u00f3n no debe ser hecha, necesariamente, por el camino de la expropiaci\u00f3n o de la confiscaci\u00f3n, sino por la v\u00eda de la asociatividad y de la autogesti\u00f3n, es decir, por medio de la cooperativizaci\u00f3n.<\/p>\n

La asociatividad y la autogesti\u00f3n, hacia las cuales se dirigir\u00eda la econom\u00eda popular, permitir\u00edan a los peque\u00f1os productores, t\u00e9cnicos, profesionales y consumidores tener acceso a una econom\u00eda de escala, facilit\u00e1ndoles el control del cr\u00e9dito, el procesamiento, la distribuci\u00f3n, la comercializaci\u00f3n, el conocimiento y la tecnolog\u00eda; tener acceso a los excedentes econ\u00f3micos, facilit\u00e1ndoles, al mismo tiempo, el control del mercado interno; desarrollar una identidad pol\u00edtica que los ayudar\u00eda a administrar pol\u00edticas econ\u00f3micas a favor de sus intereses, asoci\u00e1ndose en todos los \u00e1mbitos de la vida y combatiendo todas las jerarqu\u00edas existentes.<\/p>\n

Ello no significa negar la integraci\u00f3n de los escalones de la econom\u00eda, sino promover su integraci\u00f3n horizontal. No representa la negaci\u00f3n de la administraci\u00f3n t\u00e9cnica y empresarial de los recursos de la econom\u00eda, sino la promoci\u00f3n de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica de los propios trabajadores y consumidores. Adem\u00e1s de la autocreaci\u00f3n social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica de ese sujeto, se requiere de una agenda social y de un programa reivindicatorio, relevados por organizaciones sociales y pol\u00edticas que colaboren con su institucionalizaci\u00f3n en un Estado alternativo y dentro de una cultura solidaria con los excluidos y las excluidas (los peque\u00f1os y medianos productores empobrecidos, los emigrantes, los discriminados, la mujer y el medio ambiente en general, etc\u00e9tera).<\/p>\n

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El presidente Daniel Ortega y Jos\u00e9 Miguel Insulza, secretario general de la OAS, en Managua, Nicaragua, en agosto de 2012 (C\u00e9sar P\u00e9rez\/OAS)<\/figcaption><\/figure>\n

Del Estado-naci\u00f3n al Estado-municipio<\/strong><\/p>\n

En la esfera institucional est\u00e1 teniendo lugar un nuevo fen\u00f3meno en Nicaragua. Se trata del nacimiento de lo que podr\u00eda ser llamado Estado-municipio, formado por el tri\u00e1ngulo municipio y municipalidad, peque\u00f1os productores y organismos sociales en general. Aparentemente, a medida que el Estado-imperio avanza y que el Estado-naci\u00f3n se debilita, tiende a surgir el Estado-municipio (gobierno municipal m\u00e1s comunidad), es decir, un contrato social por medio del cual ciudadanos productores, ciudadanos trabajadores y ciudadanos habitantes se organizan, nombran representantes y administran directamente recursos y pol\u00edticas a trav\u00e9s de la institucionalidad local.<\/p>\n

La idea inicial es la de que los productores-trabajadores-consumidores asociados se est\u00e1n transformando en un nuevo sujeto econ\u00f3mico y en el eje del nuevo desarrollo nacional, diferente del empresario capitalista y contrapuesto a \u00e9l.<\/p>\n

Entre las tareas observadas en la construcci\u00f3n de ese nuevo poder local comunitario se encuentran algunas que vislumbran verdaderos ejercicios de gesti\u00f3n que, definitivamente, est\u00e1n tornando a las comunidades m\u00e1s poderosas, tales como: asociaci\u00f3n econ\u00f3mica para emprender su propia econom\u00eda de escala (integraci\u00f3n horizontal) y recuperar los excedentes drenados por el mercado, integraci\u00f3n hecha por medio de cooperativas, federaciones o asociaciones de cualquier tipo; establecimiento de alianzas internas entres dichas asociaciones y, principalmente, con los dem\u00e1s organismos sociales existentes en la comunidad (las ONG, iglesias, universidades, redes civiles y otras); gestiones ante la administraci\u00f3n municipal y las delegaciones ministeriales, recursos y pol\u00edticas a favor de sus intereses; presi\u00f3n p\u00fablica para que las leyes reci\u00e9n aprobadas en el Parlamento Nacional sean aplicadas a favor de sus intereses; aprovechamiento de la capacitaci\u00f3n en marcha de muchas redes de los organismos sociales para fortalecer su identidad y hegemon\u00eda en el \u00e1mbito nacional; y establecimiento de alianzas con movimientos sociales y partidos pol\u00edticos para movilizar a los ciudadanos y al pueblo nicarag\u00fcense en pro de una sociedad alternativa.<\/p>\n

Hay toda una gama de experiencias que muestran el potencial de participaci\u00f3n, gesti\u00f3n y organizaci\u00f3n a nivel de comarca y de barrio en general, para crear los CDC (Consejos de Desarrollo Comunitario) o procesos colegiados, as\u00ed como para nutrir a los CDM (Consejos de Desarrollo Municipal) y a los CDD (Consejos de Desarrollo Departamental). Estos concejos est\u00e1n racionalizando una gran cantidad de reuniones que todos hac\u00edan en determinado territorio, socializando su contenido y evitando la duplicidad de funciones, lo cual no significa que no continuar\u00e1 habiendo reuniones a todos los niveles.<\/p>\n

En tales condiciones, parecer\u00eda haber espacio para un tipo de socialismo de car\u00e1cter local o comunitario, diferente del socialismo estatal del siglo pasado, pero que, aun as\u00ed, guarda sus principios y sus principales caracter\u00edsticas.<\/p>\n

Saint Simon, te\u00f3rico franc\u00e9s del siglo XIX, defin\u00eda al socialismo como el pasaje del gobierno de los hombres a la administraci\u00f3n de las cosas. Para el pensador alem\u00e1n Karl Marx, significaba la uni\u00f3n de productores libremente asociados, y para el ruso Vladimir Lenin, era la combinaci\u00f3n de soviets y electrificaci\u00f3n, refiri\u00e9ndose a la necesidad de combinar el desarrollo tecnol\u00f3gico con su gesti\u00f3n en manos de los trabajadores. En este sentido, perfectamente se puede decir que, en principio, estar\u00edan dadas las condiciones para comenzar a esbozar un socialismo comunitario. A diferencia del socialismo de Estado, centralizado y limitado a expropiar y distribuir, sin ninguna plataforma de acumulaci\u00f3n autosostenida (mucho menos en Nicaragua, donde fue subsidiado por la clase obrera sovi\u00e9tica), tomar\u00eda forma un socialismo constructivo y descentralizado, verdaderamente asociativo y autogestionario.<\/p>\n

Cuando hablamos de otro sistema social estamos hablando de otro sujeto econ\u00f3mico. En la sociedad se\u00f1orial de la gran propiedad rural, el sujeto econ\u00f3mico es el terrateniente o el hacendado. En la sociedad capitalista, el sujeto econ\u00f3mico es el burgu\u00e9s. En la sociedad neoliberal, el sujeto econ\u00f3mico es la corporaci\u00f3n transnacional. En el socialismo de Estado, el sujeto econ\u00f3mico es la burocracia estatal. En un socialismo comunitario, el sujeto econ\u00f3mico no puede ser otro que los productores-trabajadores, organizados local y nacionalmente, tanto en t\u00e9rminos econ\u00f3micos como pol\u00edticos. Productores-trabajadores asociados, como dec\u00eda Marx; productores-trabajadores organizados en consejos (soviets), como dec\u00eda Lenin; productores-trabajadores administrando el Estado municipal, pero no gobernando a la gente, como dec\u00eda Saint Simon.<\/p>\n

A diferencia del socialismo estatal, en el cual se mantuvieron el proletariado (asalariados del Estado) y una clase econ\u00f3micamente dominante (la burocracia estatal que distribu\u00eda los excedentes), y en el cual los supuestos nuevos sujetos econ\u00f3micos (los soviets) dejaron pronto de funcionar, en el socialismo comunitario se comienza justamente con la actuaci\u00f3n de protagonista del nuevo sujeto econ\u00f3mico: los consejos de productores-trabajadores-consumidores (CDC, CDM, CDD), en un esquema en el que el proceso inmediato de producci\u00f3n es privado, pero todo el resto de la circulaci\u00f3n est\u00e1 cada vez m\u00e1s cooperativizado.<\/p>\n

Por lo tanto, se puede concluir que, en la Nicaragua actual est\u00e1n dadas las condiciones objetivas y experiencias concretas suficientes para realizar a corto, mediano y largo plazos un sistema alternativo al capitalismo salvaje. Un sistema basado en los peque\u00f1os y medianos productores organizados en cooperativas, que construyan su poder pol\u00edtico a partir de la comunidad y del municipio, como lo muestran las experiencias de gobiernos municipales en los que ya est\u00e1n funcionando los Consejos Departamentales y Municipales, experiencias en las cuales las asociaciones de productores, particularmente en el campo, ya est\u00e1n administrando la cosa p\u00fablica en funci\u00f3n de sus intereses, experiencias de organizaciones sociales que ya est\u00e1n apostando conscientemente a la capacitaci\u00f3n econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica y cultural de los productores-trabajadores.<\/p>\n

(actualizaci\u00f3n) 2005- 2015<\/strong><\/p>\n

por M\u00f4nica Rodrigues<\/strong><\/p>\n

Daniel Ortega<\/a>,\u00a0candidato del Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional (FSLN), gan\u00f3 en las elecciones presidenciales de 2006 despu\u00e9s de tres derrotas consecutivas. Sacando provecho de la divisi\u00f3n de las fuerzas conservadoras, fortaleci\u00f3 su candidatura con maniobras sorprendentes. Se puso de acuerdo con los grandes grupos empresarios del pa\u00eds y entreg\u00f3 la vicepresidencia de su lista electoral a un antiguo l\u00edder de la contrarrevoluci\u00f3n, Jaime Morales Carazo. Para contar con el apoyo de una parte del Partido Liberal, lleg\u00f3 a negociar con el ex presidente Arnoldo Alem\u00e1n \u2013condenado por corrupci\u00f3n\u2013 y reverenci\u00f3 a la c\u00fapula de la Iglesia Cat\u00f3lica, cas\u00e1ndose por la iglesia despu\u00e9s de treinta a\u00f1os de vida conyugal con su compa\u00f1era, Rosario Murillo. Dichas contradicciones pol\u00edticas y \u00e9ticas culminaron con su victoria sobre el candidato conservador, Jos\u00e9 Rizo, que lleg\u00f3 en segundo lugar, y sobre Edmundo Sarqu\u00edn, candidato disidente del FSLN, que qued\u00f3 tercero en los comicios.<\/p>\n

El involucramiento con grupos conservadores, sin embargo, no apart\u00f3 al gobierno Ortega de muchos proyectos de la revoluci\u00f3n sandinista. Enfrentando a la oposici\u00f3n, adhiri\u00f3 a la Alianza Bolivariana de las Am\u00e9ricas (ALBA) y consigui\u00f3 apoyo de\u00a0Venezuela\u00a0<\/a>para superar la crisis seria de\u00a0energ\u00eda\u00a0<\/a>por la que atravesaba el pa\u00eds. El presidente incluso trabaj\u00f3 para la poblaci\u00f3n m\u00e1s carenciada. As\u00ed, consigui\u00f3 disminuir la pobreza extrema de 22% a 11%. El salario m\u00ednimo fue gradualmente mejorado y en cinco a\u00f1os aument\u00f3 150%. Tambi\u00e9n lanz\u00f3 microcr\u00e9ditos sin inter\u00e9s para que las mujeres desarrollen peque\u00f1os negocios y estimul\u00f3 la creaci\u00f3n de cooperativas. Adem\u00e1s instituy\u00f3 la gratuidad en los sistemas de salud y de educaci\u00f3n, disminuy\u00f3 el desempleo, ofreci\u00f3 cr\u00e9dito agr\u00edcola para peque\u00f1os productores, ampli\u00f3 el suministro de energ\u00eda el\u00e9ctrica y cre\u00f3 una red nacional de distribuci\u00f3n de alimentos b\u00e1sicos a precios m\u00e1s bajos que los del mercado. Finalmente, institucionaliz\u00f3 el m\u00e9todo de ense\u00f1anza cubano para combatir el analfabetismo, movilizando j\u00f3venes de todo el pa\u00eds y alcanzando reconocimiento de la Unesco.<\/p>\n

Sin embargo, si bien en el \u00e1mbito dom\u00e9stico Ortega disfrutaba de cierta comodidad, en el plano internacional el concepto ya arraigado de soberan\u00eda nacional del gobierno sandinista se enfrent\u00f3 con la pol\u00edtica intervencionista norteamericana y sus pautas neoliberales. Los Estados Unidos y la Uni\u00f3n Europea, por ejemplo, suspendieron las inversiones de cooperaci\u00f3n financiera en Nicaragua por desacuerdos con Ortega. Fue una p\u00e9rdida importante para el estrecho ingreso nacional, que necesitaba dinero del exterior para costear sus proyectos sociales. Incluso as\u00ed, la Comisi\u00f3n Econ\u00f3mica para Am\u00e9rica Latina y el Caribe (CEPAL) se\u00f1ala a Nicaragua como una de las naciones que m\u00e1s redujo el \u00edndice de\u00a0desigualdad\u00a0social. El pa\u00eds mostraba tambi\u00e9n el \u00edndice m\u00e1s bajo de inseguridad en Am\u00e9rica Latina, regi\u00f3n donde la violencia es moneda corriente, y tambi\u00e9n el segundo \u00edndice m\u00e1s bajo de homicidios de Am\u00e9rica Latina. Las investigaciones tambi\u00e9n muestran que la polic\u00eda era una instituci\u00f3n confiable para el 78% de los nicarag\u00fcenses.<\/p>\n

Ortega lleg\u00f3 al final de su mandato con gran apoyo popular y termin\u00f3 siendo reelegido en 2011, con amplia ventaja sobre el segundo candidato, Fabio Gadea, de la alianza opositora Partido Liberal Independiente (PLI), con apoyo de los Estados Unidos. En un segundo mandato, el presidente adopt\u00f3 una pol\u00edtica econ\u00f3mica que privilegi\u00f3 el equilibrio de la balanza comercial, por medio de la diversificaci\u00f3n de las exportaciones. Y, en 2013, el pa\u00eds ingres\u00f3 en la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Integraci\u00f3n (ALADI) con el objetivo de fortalecer las relaciones regionales. Asimismo hubo un gran esfuerzo para atraer inversiones extranjeras.<\/p>\n

La fase m\u00e1s visible de esa pol\u00edtica fue el acuerdo, anunciado en 2014, entre el gobierno nicarag\u00fcense y el multimillonario chino Wang Jing, para construir un canal interoce\u00e1nico que atravesar\u00e1 el pa\u00eds, uniendo el Atl\u00e1ntico y el Pac\u00edfico. El proyecto ser\u00e1 comandado por Hong Kong Nicaragua Canal Development (HKND) y transformar\u00e1 geopol\u00edticamente la regi\u00f3n. Est\u00e1 previsto que el grupo chino invierta casi US$ 50 millones y administre el canal por cien a\u00f1os. Las obras a\u00fan deben crear miles de empleos, pero provocar\u00e1n el desplazamiento de aproximadamente 30.000 moradores, adem\u00e1s del dragado del lago Nicaragua, la fuente de agua potable del pa\u00eds. Sin embargo no est\u00e1 claro el verdadero impacto ambiental de una intervenci\u00f3n de esas dimensiones, lo que ha puesto en alerta a los grupos ambientalistas locales.<\/p>\n

Adem\u00e1s del canal propiamente dicho, las obras inclu\u00edan la construcci\u00f3n de un aeropuerto, una zona de libre comercio, un parque industrial, una ferrov\u00eda, un oleoducto y dos puertos de aguas profundas. En diciembre de 2014, Ortega particip\u00f3 de la ceremonia de comienzo de las obras, cuya conclusi\u00f3n est\u00e1 prevista para 2020. Las proyecciones indican que, en funci\u00f3n de la construcci\u00f3n del canal, el PBI de Nicaragua, llegar\u00e1 a US$ 10.000 millones, y en 2018 a US$ 25.000 millones.<\/p>\n

Pero no son s\u00f3lo los ambientalistas quienes pierden el sue\u00f1o con el canal nicarag\u00fcense. Su construcci\u00f3n mueve intereses internacionales poderosos y significa la inserci\u00f3n estrat\u00e9gica de China en Am\u00e9rica Central, un \u00e1rea dominada por el\u00a0Canal de Panam\u00e1\u00a0y bajo la influencia directa de los Estados Unidos. Adem\u00e1s, el comercio mar\u00edtimo es responsable del 90% de las exportaciones globales, y algunas proyecciones indican que el futuro canal podr\u00eda conquistar 5% de ese mercado.<\/p>\n

Ser\u00e1 m\u00e1s grande que los canales de Panam\u00e1 y de Suez, ya que podr\u00e1 recibir embarcaciones de hasta 330.000 toneladas, lo que permitir\u00eda reducir los costos de transporte de mineras y de petr\u00f3leo en hasta el 60%. Las obras de expansi\u00f3n del Canal de Panam\u00e1, por ejemplo, terminar\u00edan en 2015, cuando \u00e9ste ser\u00eda capaz de recibir embarcaciones de hasta 175.000 toneladas<\/p>\n

El canal de Nicaragua tambi\u00e9n deber\u00e1 fortalecer el comercio y los lazos entre los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y los que forman el grupo BRICS (Brasil<\/a>, Rusia, India, China y \u00c1frica del Sur), as\u00ed como debilitar la hegemon\u00eda de los Estados Unidos. El proyecto hab\u00eda despertado incluso el inter\u00e9s del gobierno ruso, que negociaba inversiones tecnol\u00f3gicas para construir una hidrov\u00eda y un acuerdo para que sus embarcaciones militares tuvieran acceso a los futuros puertos del canal. Por fin, un informe de la CEPAL y de la Organizaci\u00f3n Mundial del Trabajo (OIT) indicaba que el gobierno Ortega tuvo \u00e9xito en su prop\u00f3sito de alcanzar crecimiento con generaci\u00f3n de trabajo, de empleos formales y de reducci\u00f3n de la\u00a0pobreza. Finalmente, la previsi\u00f3n de crecimiento del Producto Bruto Interno (PBI) para el 2015 era del 5%, la mayor de la regi\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed, pol\u00edticos de todas las agrupaciones daban por segura la candidatura de Ortega para un tercer mandato. La Asamblea Nacional ya hab\u00eda aprobado la reforma de la Constituci\u00f3n que permit\u00eda la maniobra, y las elecciones presidenciales estaban programadas para 2016. Sin embargo, voces de la oposici\u00f3n y de su propio partido acusaban al presidente de crear una estructura paralela de poder. Incluso nombr\u00f3 a su mujer, Rosario Murillo, como portavoz oficial del gobierno, y era ella quien controlaba la gesti\u00f3n de su agenda social. Otro factor que reforz\u00f3 esa lectura fue el hecho de que sus hijos eran due\u00f1os de canales de TV abiertos en el pa\u00eds, de modo que beneficiaban la imagen p\u00fablica del mandatario. As\u00ed pues, Nicaragua prosper\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os, pero contin\u00faa siendo una de las naciones m\u00e1s pobres de la regi\u00f3n, adem\u00e1s de haber registrado tambi\u00e9n un triste punto de inflexi\u00f3n. El estrechamiento de la relaci\u00f3n del gobierno Ortega con la Iglesia Cat\u00f3lica mantuvo al pa\u00eds en la senda de un cristianismo conservador y oscurantista. Con el apoyo de los diputados sandinistas y el patrocinio de la\u00a0Iglesia<\/a>, se aprob\u00f3 una ley antiaborto draconiana. Estableci\u00f3 sentencias de hasta treinta a\u00f1os de prisi\u00f3n para mujeres que realicen el procedimiento e hizo que cualquier caso de aborto espont\u00e1neo pasara a ser considerado presupuesto de delito. Ante esta situaci\u00f3n, Amnist\u00eda Internacional denunci\u00f3 como cruel y discriminatoria la prisi\u00f3n de mujeres condenadas por la ley, ya que las denuncias provienen \u00fanicamente de hospitales p\u00fablicos, ninguna de ellas del sistema privado. Como consecuencia, muchas mujeres pobres que sufren complicaciones durante el embarazo tienen miedo de buscar ayuda m\u00e9dica. Y, seg\u00fan un relevamiento del Ministerio de Salud realizado despu\u00e9s de la aprobaci\u00f3n de la ley, el suicidio surgi\u00f3 como la causa m\u00e1s com\u00fan de muerte entre las ni\u00f1as y adolescentes, la mitad de ellas estaban embarazadas.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n