{"id":2763,"date":"2022-02-06T14:30:09","date_gmt":"2022-02-06T16:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/?p=2763"},"modified":"2024-10-31T23:54:03","modified_gmt":"2024-11-01T01:54:03","slug":"espanol-ribeiro-darcy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/espanol-ribeiro-darcy","title":{"rendered":"Ribeiro, Darcy"},"content":{"rendered":"Montes Claros, 1922 – Brasilia (Brasil), 1997<\/p>\n

Por Carlos Eduardo Martins<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Filho de professora prim\u00e1ria, Darcy Ribeiro perdeu o pai aos tr\u00eas anos e foi morar com a m\u00e3e na casa dos av\u00f3s maternos. Em 1939, ingressou na Faculdade de Medicina, em Belo Horizonte. Iniciou sua milit\u00e2ncia no Partido Comunista Brasileiro (PCB), aproximou-se da filosofia e da\u00a0<\/span>literatura<\/span>\u00a0e, ao descobrir sua voca\u00e7\u00e3o para as ci\u00eancias sociais, abandonou a medicina em 1943. Com uma bolsa de estudos oferecida por Donald Pierson, professor na Escola Livre de Sociologia e Pol\u00edtica de S\u00e3o Paulo, matriculou-se nessa institui\u00e7\u00e3o. Graduou-se em etnologia em 1946 e se empregou no Servi\u00e7o de Prote\u00e7\u00e3o aos \u00cdndios (SPI).<\/span><\/p>\n

De 1946 a 1948 participou de expedi\u00e7\u00f5es, entrando em contato com os terenas, ofai\u00e9-xavantes, guaranis, caapores e kadiw\u00e9us. Em 1950, publicou seu primeiro livro,\u00a0<\/span>Religi\u00e3o e mitologia kadiw\u00e9u<\/span><\/i>, que lhe valeu o Pr\u00eamio Fabio Prado, concedido pela Uni\u00e3o de Literatura de S\u00e3o Paulo. Assumiu a dire\u00e7\u00e3o de estudos do SPI e desenvolveu v\u00e1rias iniciativas em favor da causa ind\u00edgena, entre elas a cria\u00e7\u00e3o do Museu do \u00cdndio, em 1953, que estabeleceu o primeiro curso brasileiro de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em antropologia, e o projeto de cria\u00e7\u00e3o do Parque do Xingu. Seus escritos sobre os \u00edndios inscrevem-se na luta para devolver-lhes a for\u00e7a e a criatividade cultural que lhes foram usurpadas e lhes permitem redefinir a rela\u00e7\u00e3o com a sociedade e o\u00a0<\/span>Estado<\/span>\u00a0que os envolvem.<\/span><\/p>\n

Em 1953, lecionou por dois anos etnologia brasileira na Escola Brasileira de Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica (EBAP) e, posteriormente, integrou o corpo docente da Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil. Convidado a colaborar na elabora\u00e7\u00e3o das diretrizes educacionais do governo\u00a0<\/span>Juscelino Kubitschek<\/span><\/a>, foi designado por An\u00edsio Teixeira para dirigir a divis\u00e3o de Estudos Sociais do Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais (CBPE), vinculado ao Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o, onde criou a revista\u00a0<\/span>Educa\u00e7\u00e3o e Ci\u00eancias Sociais<\/span><\/i>. Designado, em 1959, para organizar a Universidade de Bras\u00edlia (UnB), no Distrito Federal, tornou-se, em 1961, seu primeiro reitor, cargo que entregou a An\u00edsio Teixeira para assumir em 1962, no governo\u00a0<\/span>Jo\u00e3o Goulart<\/span><\/a>, o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o e Cultura. No ano seguinte, foi chefe do Gabinete Civil da Presid\u00eancia da Rep\u00fablica. O golpe de 1964 cassou seus direitos pol\u00edticos e o demitiu dos cargos de professor na Universidade do Brasil e de etn\u00f3logo no SPI. Fracassada a tentativa de organizar a resist\u00eancia, Darcy exilou-se em Montevid\u00e9u,\u00a0<\/span>Uruguai<\/span><\/a>, onde lecionou na Universidade da Rep\u00fablica Oriental do Uruguai.<\/span><\/p>\n

Processos civilizat\u00f3rios mundiais<\/b><\/p>\n

Nesse per\u00edodo desenvolveu seus estudos sobre antropologia da civiliza\u00e7\u00e3o, que situaram em n\u00edvel superior sua problem\u00e1tica indigenista e acompanharam toda a sua trajet\u00f3ria intelectual. Escreveu sobre o tema:\u00a0<\/span>O processo civilizat\u00f3rio\u00a0<\/span><\/i>(1968),\u00a0<\/span>As Am\u00e9ricas e a civiliza\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span><\/i>(1969),\u00a0<\/span>Os \u00edndios e a civiliza\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span><\/i>(1970),\u00a0<\/span>O dilema da Am\u00e9rica Latina\u00a0<\/span><\/i>(1971),\u00a0<\/span>Os brasileiros\u00a0<\/span><\/i>(1972) e, posteriormente,\u00a0<\/span>O povo brasileiro\u00a0<\/span><\/i>(1996).<\/span><\/p>\n

Seu pensamento dirigia-se contra o funcionalismo, o marxismo dogm\u00e1tico e as teorias da moderniza\u00e7\u00e3o, afirmando um evolucionismo multilinear. Darcy enfatizava a cumulatividade do conhecimento como a chave do desenvolvimento de processos civilizat\u00f3rios que promovem transfigura\u00e7\u00f5es \u00e9tnicas, criam conglomerados hist\u00f3rico-sociais e tendem a unificar a humanidade numa forma\u00e7\u00e3o social global. Da revolu\u00e7\u00e3o agr\u00edcola at\u00e9 a pastoril ocorreram processos civilizat\u00f3rios distintos, mas a partir das revolu\u00e7\u00f5es mercantil e, sobretudo, industrial, eles alcan\u00e7aram \u00e2mbito mundial. Essas revolu\u00e7\u00f5es estabeleceram forma\u00e7\u00f5es sociais coet\u00e2neas, partes de um mesmo processo civilizat\u00f3rio: as formas capitalistas-mercantis, que se transformaram em capitalistas-industriais, e as forma\u00e7\u00f5es dependentes, que geraram formas coloniais e, por atualiza\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, neocoloniais. Para Darcy, a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial seria sucedida pela revolu\u00e7\u00e3o termonuclear, iniciada no s\u00e9culo XX e baseada no trabalho qualificado e intelectual. Esta exigiria uma forma\u00e7\u00e3o social global, a ser desenvolvida por um socialismo mundial, resultante de revolu\u00e7\u00f5es ou de processos evolutivos no \u00e2mbito das democracias nos pa\u00edses centrais. N\u00e3o estava exclu\u00edda, por\u00e9m, a possibilidade de regress\u00f5es, amea\u00e7ando a pr\u00f3pria sobreviv\u00eancia da humanidade.<\/span><\/p>\n

Em sua antropologia da civiliza\u00e7\u00e3o, Darcy dedicou um lugar especial ao\u00a0<\/span>Brasil\u00a0<\/span><\/a>e aos brasileiros. A fus\u00e3o das tr\u00eas grandes etnias (negra, branca e \u00edndia) que caracteriza a forma\u00e7\u00e3o social brasileira a colocaria em papel de destaque na cria\u00e7\u00e3o de uma nova civiliza\u00e7\u00e3o global fundada na criatividade, liberdade e solidariedade, uma vez libertada das amarras da depend\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Em 1968, voltou ao Brasil, quando foram anulados, no Supremo Tribunal Federal, os processos que eram movidos contra ele. Entretanto, depois da promulga\u00e7\u00e3o do Ato Institucional n\u00a0o\u00a05, ficou preso at\u00e9 setembro de 1970. Absolvido pela Auditoria da Marinha, fixou-se na\u00a0<\/span>Venezuela<\/span><\/a>, onde organizou o projeto da Universidade Central da Rep\u00fablica. A convite de\u00a0<\/span>Salvador\u00a0<\/span>Allende<\/span><\/a>, deslocou-se para o\u00a0<\/span>Chile<\/span><\/a>, em 1971, e trabalhou no Instituto de Estudos Internacionais da Universidade do Chile (<\/span>UC<\/span><\/a>). Depois colaborou com o governo de\u00a0<\/span>Juan\u00a0<\/span>Velasco Alvarado<\/span><\/a>, dirigindo o programa de integra\u00e7\u00e3o das\u00a0<\/span>universidades<\/span>\u00a0peruanas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Retorno ao Brasil<\/b><\/p>\n

Em 1974, autorizado a voltar ao Brasil, realizou uma cirurgia para tratamento de c\u00e2ncer, extraindo um dos pulm\u00f5es. Em 1976, retornou definitivamente ao pa\u00eds no \u00e2mbito da distens\u00e3o promovida pelo governo Geisel. Eleito membro do Conselho Diretor da Faculdade Latino-Americana de Ci\u00eancias Sociais (<\/span>Flacso<\/span>) em 1979, recebeu o t\u00edtulo de doutor\u00a0<\/span>honoris causa\u00a0<\/span><\/i>na Sorbonne, t\u00edtulo que lhe seria concedido tamb\u00e9m pelas universidades de Copenhague, da Rep\u00fablica Oriental do Uruguai, Central da Venezuela (<\/span>UCV<\/span>) e de Bras\u00edlia.<\/span><\/p>\n

No Brasil, foi integrado \u00e0 Universidade Federal do Rio de Janeiro e participou, com\u00a0<\/span>Leonel Brizola<\/span><\/a>, da refunda\u00e7\u00e3o do trabalhismo, com a legenda do Partido Democr\u00e1tico Trabalhista (PDT). Eleito vice-governador do Rio de Janeiro em 1982, em chapa encabe\u00e7ada por Brizola, acumulou o cargo de secret\u00e1rio estadual de Ci\u00eancia e Cultura e coordenou o Programa Especial de Educa\u00e7\u00e3o. Entre suas realiza\u00e7\u00f5es est\u00e3o a constru\u00e7\u00e3o dos Centros Integrados de Educa\u00e7\u00e3o P\u00fablica (CIEPs) \u2013 unidades de ensino voltadas para crian\u00e7as de baixa renda que funcionavam em regime integral, proporcionando alimenta\u00e7\u00e3o, assist\u00eancia m\u00e9dica e atividades de lazer e cultura \u2013, a funda\u00e7\u00e3o da Biblioteca P\u00fablica Estadual e a cria\u00e7\u00e3o do Samb\u00f3dromo. Foi eleito senador em 1990 pelo Estado do Rio de Janeiro, mas licenciou-se para assumir a Secretaria Estadual de Projetos Especiais de Educa\u00e7\u00e3o do Governo do Estado do Rio de Janeiro no segundo mandato de Brizola, iniciado em 1991. Coordenou a retomada do programa dos CIEPs e a constru\u00e7\u00e3o da Universidade Estadual do Norte Fluminense (UENF).<\/span><\/p>\n

Em 1992, foi eleito membro da Academia Brasileira de Letras. Internado em dezembro de 1994, na Unidade de Terapia Intensiva do Hospital Samaritano para tratar-se de c\u00e2ncer, deixou o hospital, contra a orienta\u00e7\u00e3o m\u00e9dica, em \u201cfuga espetacular\u201d. Em fevereiro de 1995, retomou sua cadeira no Senado e dedicou-se a seus \u00faltimos escritos, entre os quais se destacam\u00a0<\/span>O povo brasileiro\u00a0<\/span><\/i>(1996), encerramento de seus estudos de antropologia da civiliza\u00e7\u00e3o, e\u00a0<\/span>Confiss\u00f5es\u00a0<\/span><\/i>(1997), livro de mem\u00f3rias e balan\u00e7o de sua vida. Al\u00e9m de sua contribui\u00e7\u00e3o \u00e0s ci\u00eancias sociais, legou obra liter\u00e1ria e po\u00e9tica manifesta em livros como\u00a0<\/span>Ma\u00edra\u00a0<\/span><\/i>(1976),\u00a0<\/span>O Mulo\u00a0<\/span><\/i>(1981),\u00a0<\/span>Utopia selvagem\u00a0<\/span><\/i>(1986),\u00a0<\/span>O Migo\u00a0<\/span><\/i>(1988),\u00a0<\/span>No\u00e7\u00f5es de coisas\u00a0<\/span><\/i>(1995) e\u00a0<\/span>Eros e Tanatos\u00a0<\/span><\/i>(1998).<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Exposi\u00e7\u00e3o \u201cAs utopias de Darcy Ribeiro\u201d montada em frente ao Theatro Municipal do Rio de Janeiro, em dezembro de 2010 (Daniel Fucs\/Creative Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

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