{"id":3776,"date":"2022-09-11T20:04:36","date_gmt":"2022-09-11T22:04:36","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/?p=3776"},"modified":"2024-03-12T10:50:06","modified_gmt":"2024-03-12T12:50:06","slug":"ca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.usp.br\/portalatinoamericano\/ca","title":{"rendered":"Campesinato"},"content":{"rendered":"Por <\/span><\/i>Bernardo Man\u00e7ano Fernandes<\/span><\/i><\/p>\n

O conceito de campesinato est\u00e1 entre os mais dif\u00edceis de se explicar. Diferentemente das categorias de trabalhador assalariado ou de empres\u00e1rio capitalista, que sempre se produzem e se reproduzem exclusivamente a partir da rela\u00e7\u00e3o trabalho-capital, em todos os lugares o campesinato se cria e se recria por meio da rela\u00e7\u00e3o familiar e do assalariamento tempor\u00e1rio. O campesinato s\u00f3 pode ser compreendido em um processo multidimensional, ou seja, na intera\u00e7\u00e3o de todas as dimens\u00f5es do desenvolvimento humano: pol\u00edtica, econ\u00f4mica, social, natural e cultural. O trabalho na terra e a produ\u00e7\u00e3o de alimentos s\u00e3o rela\u00e7\u00f5es principais que identificam os diferentes tipos de campesinato em qualquer parte do mundo.<\/span><\/p>\n

Embora hajam similaridades, o campesinato tem suas caracter\u00edsticas distintas na maioria das regi\u00f5es do mundo. A\u00a0<\/span>diversidade cultural<\/a>\u00a0<\/span>e econ\u00f4mica \u00e9 uma das principais riquezas do campesinato. Os camponeses ind\u00edgenas de\u00a0<\/span>Chiapas\u00a0<\/span><\/a>(<\/span>M\u00e9xico<\/span><\/a>) e os ga\u00fachos do Rio Grande do Sul (<\/span>Brasil<\/span><\/a>) possuem entre si semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as, e a mesma coisa ocorre em rela\u00e7\u00e3o aos camponeses ind\u00edgenas mapuche (<\/span>Chile\u00a0<\/span><\/a>e\u00a0<\/span>Argentina<\/span><\/a>) e os da regi\u00e3o Nordeste do Brasil. Da mesma forma, apesar de viverem rela\u00e7\u00f5es an\u00e1logas, os camponeses sem terra brasileiros, bolivianos e paraguaios possuem muitas distin\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Essas diferen\u00e7as e semelhan\u00e7as est\u00e3o representadas nos diversos conceitos adotados para se referir ao campesinato: pequeno agricultor, lavrador, agricultor familiar, campesinato ind\u00edgena, pequeno produtor, agricultor familiar campon\u00eas, produtor familiar etc. Essas diferen\u00e7as refletem as m\u00faltiplas rela\u00e7\u00f5es sociais em que os camponeses est\u00e3o envolvidos. Na dimens\u00e3o econ\u00f4mica, h\u00e1 situa\u00e7\u00f5es em que distintas rela\u00e7\u00f5es ocorrem ao mesmo tempo. Um exemplo \u00e9 o campon\u00eas desenvolver o trabalho familiar em sua terra e trabalhar como assalariado para completar sua renda. S\u00e3o os casos de camponeses mexicanos ou guatemaltecos que trabalham nos Estados Unidos, ou de camponeses nordestinos no Estado de S\u00e3o Paulo. Outro exemplo \u00e9 o campon\u00eas precisar contratar trabalho assalariado em per\u00edodos como o de safra, em que a m\u00e3o de obra da fam\u00edlia se torna insuficiente. Ou ainda o campon\u00eas trabalhar como assalariado em um per\u00edodo e contratar assalariados em outro. Em alguns casos, o campesinato \u00e9 pluriativo, trabalha nas cidades ou no campo, em atividades n\u00e3o agr\u00edcolas.<\/span><\/p>\n

Existem tamb\u00e9m diferen\u00e7as e semelhan\u00e7as na cultura, nas rela\u00e7\u00f5es com a terra e com o terr\u00edt\u00f3rio de camponeses ind\u00edgenas e n\u00e3o ind\u00edgenas, que recebem influ\u00eancias de diferentes religi\u00f5es e da\u00a0<\/span>m\u00eddia<\/span><\/a>. \u00c9 significativo que haja tamb\u00e9m uma influ\u00eancia m\u00fatua entre elas: um exemplo foi a influ\u00eancia da\u00a0<\/span>m\u00fasica\u00a0<\/span><\/a>mexicana e paraguaia na m\u00fasica caipira brasileira, um dos tipos de m\u00fasica camponesa do Brasil. Para camponeses ind\u00edgenas ou n\u00e3o, as festas, m\u00fasicas e dan\u00e7as possuem significados constitu\u00eddos por diferentes motivos, mas predominam em sua origem as rela\u00e7\u00f5es com o trabalho e a natureza. A propriedade da terra tem v\u00e1rios sentidos: particular, comum e comunit\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

Dentre as caracter\u00edsticas comuns dos camponeses, destacam-se: a organiza\u00e7\u00e3o do trabalho e da produ\u00e7\u00e3o familiar e\/ou comunit\u00e1ria; as formas de uso da terra para produzir alimentos; a organiza\u00e7\u00e3o de cooperativas para os v\u00e1rios tipos de trabalho; a produ\u00e7\u00e3o em pequena escala e a cria\u00e7\u00e3o de tecnologias apropriadas na rela\u00e7\u00e3o com o espa\u00e7o natural; a policultura, a participa\u00e7\u00e3o intensiva nos mercados locais e a produ\u00e7\u00e3o para o autoconsumo; a subordina\u00e7\u00e3o aos processos produtivos determinados pela agroind\u00fastria e as expressivas participa\u00e7\u00f5es na produ\u00e7\u00e3o para exporta\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

O campesinato est\u00e1 entre os tipos de organiza\u00e7\u00e3o social mais antigos da hist\u00f3ria da humanidade. Participou tanto da constru\u00e7\u00e3o de sociedades quanto das transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas das sociedades modernas. A luta pela terra e pelo territ\u00f3rio s\u00e3o outras rela\u00e7\u00f5es de semelhan\u00e7a entre os diferentes tipos de campesinato. A expropria\u00e7\u00e3o pelas desigualdades produzidas no desenvolvimento capitalista e a ressocializa\u00e7\u00e3o gerada na luta camponesa pela terra s\u00e3o situa\u00e7\u00f5es que expressam a complexidade das semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as do campesinato.<\/span><\/p>\n

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