{"id":6442,"date":"2025-02-28T12:08:32","date_gmt":"2025-02-28T14:08:32","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.usp.br\/psicousp\/?p=6442"},"modified":"2025-02-28T12:22:12","modified_gmt":"2025-02-28T14:22:12","slug":"o-medo-do-dialogo-e-suas-consequencias-desastrosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.usp.br\/psicousp\/o-medo-do-dialogo-e-suas-consequencias-desastrosas\/","title":{"rendered":"O medo do di\u00e1logo e suas consequ\u00eancias desastrosas"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

reprodu\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n

O m\u00eas de janeiro foi marcado por movimentos ind\u00edgenas em defesa da educa\u00e7\u00e3o. Segundo a\u00a0revista\u00a0Amaz\u00f4nia Latitude<\/em><\/a>, de ci\u00eancia e jornalismo pela floresta, centenas de ind\u00edgenas de diversas etnias ocuparam pacificamente a sede da Secretaria da Educa\u00e7\u00e3o (Seduc), em Bel\u00e9m, em protesto contra a Lei n\u00b0 10.820, aprovada no final do ano passado. Os ind\u00edgenas se preocupam com o fim da garantia de aulas presenciais em aldeias e com altera\u00e7\u00f5es no sistema de gratifica\u00e7\u00e3o dos professores que atuam nas comunidades.<\/p>\n

Desde a Constitui\u00e7\u00e3o de 1988, o movimento ind\u00edgena conquistou o direito de receber do poder p\u00fablico uma educa\u00e7\u00e3o diferenciada, espec\u00edfica e bil\u00edngue. Trata-se de uma educa\u00e7\u00e3o escolar aliada aos costumes e pr\u00e1ticas ancestrais. Conforme a\u00a0Carta de Manaus<\/a>, tais costumes e pr\u00e1ticas s\u00e3o as refer\u00eancias para o pleno exerc\u00edcio da capacidade dos povos gerirem os processos de educa\u00e7\u00e3o, promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade, economia, alimenta\u00e7\u00e3o, apropria\u00e7\u00e3o de saberes e escolhas quanto ao que pretendem construir para as futuras gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Uma das repercuss\u00f5es desta conquista t\u00eam sido as reivindica\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas por um vestibular diferenciado, que seja coerente com as matrizes curriculares interculturais das escolas ind\u00edgenas. Para que um direito constitucional n\u00e3o se torne um \u00f4nus quando a pessoa busca acessar outro direito, o de cursar as universidades. Outra repercuss\u00e3o da lei seria a transforma\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria universidade, para que as formas ind\u00edgenas de conhecer, suas epistemologias, possam ser respeitadas nos di\u00e1logos com as epistemologias at\u00e9 ent\u00e3o dominantes na ci\u00eancia brasileira.<\/p>\n

Algumas universidades haviam sido fundadas em diversas partes do mundo muito antes de chegarem ao continente europeu. Contudo, nesse territ\u00f3rio a ci\u00eancia acabou se aliando ao colonialismo para extra\u00e7\u00e3o de conhecimentos de diversos povos em proveito das sociedades ocidentais modernas. Ocupar o territ\u00f3rio colonizado do conhecimento passou a ser, ent\u00e3o, uma meta importante para muitas pessoas ind\u00edgenas. Para acessar as informa\u00e7\u00f5es produzidas e veiculadas pela ci\u00eancia e para direcionar os processos de constru\u00e7\u00e3o de conhecimento em favor de seus povos e comunidades, dentre outros prop\u00f3sitos.<\/p>\n

No\u00a0Semin\u00e1rio Presen\u00e7a e Aus\u00eancia Ind\u00edgena na USP<\/a>, organizado por estudantes ind\u00edgenas e apoiadores acad\u00eamicos, que aconteceu em agosto de 2024, foram apresentados alguns dados sobre o crescente interesse ind\u00edgena de acessar a forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica. O\u00a0Jornal da Unifesp<\/em>, por exemplo, aponta que o n\u00famero de estudantes ind\u00edgenas matriculados em cursos de\u00a0gradua\u00e7\u00e3o aumentou 374% nos \u00faltimos anos.<\/a><\/p>\n

Importantes universidades como a UNB, UFSCar, Unicamp, dentre outras, j\u00e1 contam com programas bem-sucedidos de acesso e perman\u00eancia ind\u00edgena. Por\u00e9m muitas institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o t\u00eam ou est\u00e3o dificultando o acesso ind\u00edgena \u00e0 educa\u00e7\u00e3o formal. Da\u00ed uma preocupa\u00e7\u00e3o dos movimentos e motiva\u00e7\u00e3o de suas manifesta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Tenho acompanhado as publica\u00e7\u00f5es sobre a luta pela educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena no Par\u00e1. \u00c9 not\u00e1vel, de um lado, o pedido das lideran\u00e7as ind\u00edgenas para dialogar com o poder p\u00fablico sobre o tema. De outro lado, a presen\u00e7a intimidat\u00f3ria de um grande contingente policial em torno das poucas lideran\u00e7as ind\u00edgenas recebidas para uma conversa com o governador do Estado. Depois de mais de 15 dias de ocupa\u00e7\u00e3o multi\u00e9tnica da Seduc.<\/p>\n

Para quem est\u00e1 de longe, ficam as quest\u00f5es: Por que dialogar \u00e9 t\u00e3o amea\u00e7ador? Por que o medo de dialogar?<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 uma resposta simples para as quest\u00f5es acima. Cenas como as que temos visto nas \u00faltimas semanas s\u00e3o comuns na hist\u00f3ria da rela\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es com as comunidades e movimentos ind\u00edgenas. No livro\u00a0Amerindian paths guiding dialogues with psychology<\/em><\/a>, que organizei, abordamos quest\u00f5es relacionadas aos termos dos di\u00e1logos, aos t\u00f3picos situados dos di\u00e1logos, \u00e0s consequ\u00eancias de n\u00e3o dialogar e as possibilidades de di\u00e1logo, de um ponto de vista hist\u00f3rico e filos\u00f3fico. Ainda h\u00e1 muito o que fazer nesta dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Espero que as comunidades ind\u00edgenas em luta possam ter seus direitos assegurados, sendo respeitada a necess\u00e1ria consulta aos ind\u00edgenas sobre aquilo que lhes diz respeito. Ou seja, o dever das institui\u00e7\u00f5es de perguntarem aos povos ind\u00edgenas, adequada e respeitosamente, sua opini\u00e3o sobre decis\u00f5es capazes de afetar suas vidas, por meio do di\u00e1logo intercultural marcado pela boa-f\u00e9. E que a escuta rec\u00edproca seja consequente para a efetiva\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es em todos os contextos educacionais. Para que as escolas e as universidades n\u00e3o continuem sendo embaixadas do colonizador, tal como\u00a0reflete criticamente a antrop\u00f3loga Guarani Sandra Benites<\/a>.<\/p>\n

_______________
\n(As opini\u00f5es expressas pelos articulistas do\u00a0Jornal da USP<\/strong>\u00a0s\u00e3o de inteira responsabilidade de seus autores e n\u00e3o refletem opini\u00f5es do ve\u00edculo nem posi\u00e7\u00f5es institucionais da Universidade de S\u00e3o Paulo. Acesse aqui nossos\u00a0par\u00e2metros editoriais para artigos de opini\u00e3o<\/a>.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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