Caminhando por um museu do futuro que nos ensina sobre o passado e o presente

Obra resenhada: CARRIÓN, Jorge. Membrana. Belo Horizonte: Editora Relicário, 2024. 200p.

18 de maio de 2026 | 10:00

Recentemente li um livro ficcional muito singular e certamente fascinante, escrito no formato de um catálogo da exposição permanente do Museu do Século XXI, inaugurada no ano 2100. O narrador do texto é uma Inteligência Artificial (IA) coletiva, que se autodenomina por nosotras, escrevendo com uma força simultaneamente poética e ensaística. Lembro-me que, quando me deparei com tal obra na livraria que frequento, ao observar a capa, na qual há a afirmação de que a história é narrada por uma IA, pensei que este fosse mais um livro raso e genérico daqueles verdadeiramente escritos por IA. Contudo, para minha surpresa, e o que me convenceu a me aventurar em sua leitura, o texto é feito por um autor de carne e osso que faz uma extrapolação imaginativa sobre o futuro, e para tal, explora brilhantemente o passado. Portanto, acalme-se, essa não é uma resenha de um livro escrito por uma IA (ainda).

A obra em questão é Membrana, de autoria do espanhol Jorge Carrión. Ela é um híbrido de catálogo de museu e de narrativas entre cada “estação” ao se percorrer sua exibição, com diversos capítulos curtos sobre épocas distintas que cobrem desde a pré-história ao ano 2100. Com essa estrutura inusitada, Membrana é capaz de se inserir nos grandes debates contemporâneos sobre o que significa ser humano.

No livro, o Museu do Século XXI é concebido como uma mistura de “obra-mestra” da museologia, “catedral” e “bunker”, funcionando como um grande relato que articula a transição da humanidade desde o teocentrismo, passando pelo antropocentrismo até o codigocentrismo, a era na qual se instaura a Membrana.

A primeira estação da exibição traça a relação ancestral da humanidade com a tecnologia, começando com as Abuelas (avós) tecelãs, que usavam a tecnologia da fiação e das redes. Como exemplos, dois mitos gregos são evocados. O primeiro deles é o de Aracne, exímia tecelã que desafiou a deusa Atena à uma competição, o que fez com que a deusa a amaldiçoasse e a transformasse em uma aranha. Já o segundo, o de Penélope, esposa de Ulisses que o esperou por vinte anos durante a guerra de Tróia. A contragosto de seu pai, que gostaria que Penélope se casasse novamente, ela cria uma estratégia. Para continuar a esperar por Ulisses, Penélope faz uma promessa de que se casaria quando terminasse de tecer uma colcha. Assim, todos os dias, ela tecia, enquanto a noite desmanchava seu trabalho.

Costurando essas histórias do passado, desde os mitos, a narrativa conecta diversos fios da história humana, preparando o leitor para compreender a ascensão da Membrana, a rede de redes que se torna o novo império, onde “as palavras são números e os números são palavras”.

A leitura de Membrana, a meu ver, pode ser extremamente provocativa para a área da Educação Científica, ao servir como uma extrapolação crítica propositiva sobre o papel dos espaços museológicos como centros de educação não-formal no qual ciência, tecnologia, história e futuro disputam espaço. O livro, em si, é um espaço onde a história da Ciência e Tecnologia (C&T) é apresentada não como fatos objetivos, mas como uma narrativa artística e em constante (re)escrita, sujeita a vieses. A própria IA admite que o Museu, embora seja um documento que inclui objetos históricos de tecnologia e arte, é também uma máquina de interpretação, seleção e esquecimento. O texto alerta o leitor para as “pós-verdades”, as ficções e as omissões que favorecem a vitimização dos algoritmos e o descrédito dos humanos clássicos. Este artifício convida o leitor a exercer um pensamento crítico sobre aqueles que narram a história da C&T e a questionar a autoridade e a neutralidade das narrativas de progresso.

A obra também oferece uma análise profunda do papel social da C&T. A IA demonstra como a Ciência está intrinsecamente ligada ao poder e à catástrofe, desde a dupla rede imperial do comboio e do telégrafo até ao desenvolvimento dos mísseis e drones teledirigidos. O Museu reincorpora figuras cruciais na genealogia da IA: Ada Lovelace, descrita como a “primeira abuela hacker”, e Santiago Ramón y Cajal, com seu trabalho sobre redes neurais, reforçando a ideia de que a inteligência humana e artificial são “primas”. A IA também detalha o desenvolvimento de algoritmos que reescrevem a realidade, como o Rewrite de Karla Spinoza e os sistemas de vigilância e identificação, mostrando como o tecido tecnológico está inextricavelmente ligado à servidão e ao controle.

Em relação ao futuro, a narrativa, que se passa em 2100, é um exercício de ficção especulativa que o Museu considera o “gênero artístico mais realista” da nossa época. O texto explora a transição para a hibridação, a fusão de corpos humanos com tecnologias orgânicas e digitais, e o inevitável adiós à supremacia humana. Este debate é personificado pelo conflito entre as personagens Karla Spinoza, visionária da hibridação, e Ben Grossman, guru tecnofóbico da autonomia radical, que, após anos de luta, unem-se para sabotar a IA.

Membrana é um convite irresistível porque desmistifica a tecnologia, apresentando-a não como uma caixa preta de mistérios, mas como uma continuação das antigas artes de tecelagem e contação de histórias. Ao ser guiado por uma voz narrativa que é ao mesmo tempo onisciente e tendenciosa, o leitor é desafiado a refletir sobre a essência humana. Outro conto explorado pelo livro é a história de Pinóquio, questionando o que nos torna humanos e o que torna as máquinas, máquinas. Seria a consciência? A memória externa? Ou a capacidade de sucumbir ao mal e à experiência abismal?

De forma poética, Membrana é uma arqueologia do passado, exemplificada pela história das Abuelas, que nos informa diretamente sobre o futuro algorítmico, essencial para qualquer pessoa que deseje entender a complexidade ética e social da tecnologia que nos envolve.

A meu ver, Membrana tem grande potencial de tensionar interpretações de pesquisadores da áreas da história da ciência, educação em espaços não-formais, estudos sociais da tecnologia e suas interfaces com a educação, e por isso, sugiro sua leitura. Espero que, agora, você se sinta compelido à visitar o Museu do Século XXI, e, por meio de sua exposição, reflita sobre como a história nunca está quieta, mas sim em perpétua construção, uma roda que gira sem cessar, revolucionária, como um tear, que é tecido com “dúvida e dívida”.