Ministrantes:

Prof. Dr. Deivison Faustino (UNIFESP)

Profa. Dra. Clélia Prestes  (USP / Instituto Amma Psique e Negritude)

Prof. Ms. Marcio Farias  (Instituto AMMA Psique e Negritude / Museu Afro Brasil)

Ementa:

Este curso toma o movimento negro/afrodescendente contemporâneo como ponto de partida para problematizar algumas resistências teóricas ao colonialismo na região Abya Yala, usualmente chamada de “América Latina”. Sem a pretensão de esgotar todas as vertentes e variações existentes no campo, procurar-se-a problematizar as diferenças, tensões e confluências entres elas. Pretende-se discutir a presença de algumas importantes perspectivas teóricas de contraposição colonial como o anticolonialismo, pensamento pós-colonial, pensamento decolonial, feminismo negro e outras relacionadas às relações raciais. O curso evidencia um importante fluxo de informações e epistemes antirracistas negras na Região e aponta para a necessidade de estudos que relacionem os antirracismos negros com aqueles protagonizados pelas populações originárias

Desenvolvimento e Cronograma:

De 7 a 9 de maio – Das 9h às 10h30

Primeira sessão (07/05/2019) – 1. Colonialismos X movimentos políticos teóricos (anti-pós-de) coloniais

Segunda sessão (08/05/2019) – O feminismo negro como perspectiva política e teórica

Terceira sessão (09/05/2019) – Relações raciais, estudos sobre populações negras (ou afrodescendentes) e desigualdades raciais na América Latina

Bibliografia:

ANDREWS, George Reid .DESIGUALDADE: RAÇA, CLASSE E GÊNERO In. Andrews, George Reid (Org)  Estudos afro-latino-americanos : uma introdução /  – Ciudad Autónoma de Buenos Aires : CLACSO, 2018.

PASCHEL, Tianna S. REPENSANDO A MOBILIZAÇÃO NEGRA NA AMÉRICA LATINA In. Andrews, George Reid (Org)  Estudos afro-latino-americanos : uma introdução /  – Ciudad Autónoma de Buenos Aires : CLACSO, 2018.

BALLESTRIN, L. “Decolonial turn and Latin America”. In: Revista Brasileira de Ciência Política, n. 11, Brasília, 2013.

CAHEN, Michel.; BRAGA Ruy. Anticolonial, pós(-)colonial, decolonial: e depois?. IN: Para além do pós (-) colonial / organização Michel Cahen , Ruy Braga. – 1. ed. – São Paulo: Alameda, 2018.

CALLINICOS, Alex. Race and Class. London: Bookmarks, 1993.

CARDOSO, Cláudia Pons. Amefricanizando o feminismo: o pensamento de Lélia Gonzalez. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 22, n. 3, p. 965-986, set. 2014.

COSTA, Ségio. “Desprovincializando a sociologia: a contribuição pós-colonial”. In: Revista Brasileira de Ciências Sociais, vol. 21 no. 60, 2006a

___. Dois Atlânticos: Teoria Social, Anti-Racismo, Cosmopolitismo. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2006b.

CURIEL, Ochy. Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas. Bogotá, p. 92-101, abr. 2007.

FAUSTINO, Deivison Mendes. “Por que Fanon? Por que agora?”: Frantz Fanon e os fanonismos no Brasil / Deivison Mendes FAUSTINO; Orientador Prof. Dr. Valter Roberto Silvério. – São Carlos, 2015

FERNANDES, Florestan. Circuito Fechado: Quatro ensaios sobre o poder institucional. 2ª ed. Rio de Janeiro: Hucitec, 1979.

GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural de amefricanidade. Tempo brasileiro. Rio de Janeiro, n. 92/93 (jan./jun), p. 69-82, 1988.

GROSFOGUEL, R. “Para descolonizar os estudos de economia política e os estudos pós-coloniais: Transmodernidade, pensamento de fronteira e colonialidade global”. In: Revista Crítica de Ciências Sociais, n. 80, 2008, pp. 115-147.